當(dāng)前的博物館運(yùn)營(yíng)和統(tǒng)籌層面上有一個(gè)很大的缺失，那就是對(duì)觀眾行為的統(tǒng)計(jì)與分析以及展廳設(shè)計(jì)。很多時(shí)候大多數(shù)公司或者團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)完一個(gè)博物館并落地以后以為工作就結(jié)束了，其實(shí)不然。一個(gè)完善成熟的博物館規(guī)劃設(shè)計(jì)公司或者團(tuán)隊(duì)一定會(huì)希望了解日后觀賞者的參訪(fǎng)體驗(yàn)。這時(shí)候我們就會(huì)對(duì)參訪(fǎng)的游客進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，比如他們喜歡館內(nèi)的什么?關(guān)注的內(nèi)容是什么?在里面的行為模式是如何的?有沒(méi)有在場(chǎng)館里遇到什么問(wèn)題?我們對(duì)觀眾的行為模式進(jìn)行分析，幫助我們?cè)谙乱淮蔚?/span>博物館規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候更加有的放矢，成為設(shè)計(jì)師的參考重點(diǎn)，為設(shè)計(jì)提供新的方法，由此，設(shè)計(jì)出來(lái)的展示環(huán)境可以突破傳統(tǒng)的局限。

藏品展示作為博物館的主要方式：人們的傳統(tǒng)印象里博物館就是收藏各種，然后用柜子擺出來(lái)展示而已，造成這一印象的主要原因是很多博物館忽略了“藏品”背后代表的豐富文化展示意義。

博物館的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)：陳列展覽：陳列展覽會(huì)死博物館提供的基礎(chǔ)的產(chǎn)品，陳列和展覽要注意，任何技術(shù)都只是手段，博物館承載的文化才是真正魅力所在。娛樂(lè)項(xiàng)目、休閑項(xiàng)目、旅游項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而來(lái)，成為博物館生存的伙伴之一。

博物館設(shè)計(jì)作為歷史事件的重現(xiàn)地，要想凝聚一定數(shù)量的參觀人員，不能僅僅憑借傳統(tǒng)的名譽(yù)以及所展陳物品的魅力，要依據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展情況及時(shí)豐富自身物品的展陳形式，當(dāng)然這需要博物館工程設(shè)計(jì)者以及藝術(shù)家們的相互結(jié)合，現(xiàn)階段，如何做好博物館的展陳工作，不僅成為影響博物館水平的重要因素，同時(shí)，也間接反映了古代歷史在人們心目中的作用，因此，北京深品展覽著重探究博物館展陳設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

重視互動(dòng)環(huán)節(jié)布局。博物館所陳列的眾多物品，總給人一種陌生的距離感，即在參觀者心中其認(rèn)為歷史神圣不可，將歷史與實(shí)際生活相分離，這使得參觀者忽略了一個(gè)真理―歷史來(lái)源于生活，同時(shí)又高于生活，這要求新時(shí)期博物館在展陳物品擺放時(shí)，要留有一定空間供參觀者進(jìn)行互動(dòng)，同樣以淄博陶瓷博物館為例，在前面展陳物品的基礎(chǔ)上，在參觀過(guò)程的空間，將具體的陶瓷制作器材免費(fèi)提供給參觀者，使其親自動(dòng)手操作，這推動(dòng)了陶瓷的傳承力度，讓有興趣的廣大參觀者可以有機(jī)會(huì)參與到手工制作陶瓷中去。