背景技術(shù)：

信封袋用于盛裝物品，隨著物流行業(yè)的興起和不斷發(fā)展，信封袋的使用越來(lái)越廣泛，目前常用的信封袋僅僅起到盛裝物品的功能，不具有防振和密封的功能，不利于盛裝需要防潮、防振的物品，適用面較窄，不利于物流行業(yè)的發(fā)展。

技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：

本實(shí)用新型的目的在于克服現(xiàn)有技術(shù)中存在的上述不足，而提供一種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理，使用方便，具有防振、密封功能的信封袋。

清朝的信封和現(xiàn)代的信封大體相同，但寫(xiě)法不同。信封的正反織金洞片面都寫(xiě)字，而且由于寫(xiě)信的對(duì)象身份地位不同，而有不同的寫(xiě)法。寫(xiě)給平行關(guān)系戴長(zhǎng)輩，封面應(yīng)寫(xiě)有表示尊敬的字，若寫(xiě)信給晚輩，通常寫(xiě)“xx諭”西方古代沒(méi)有信封。希臘歷史學(xué)家海羅多特寫(xiě)道：為了保密，古代的奴隸主用奴隸的頭皮作信箋傳遞消息。他們先把奴隸的頭發(fā)剃光，在頭皮上寫(xiě)上信的內(nèi)容，待奴隸的頭發(fā)長(zhǎng)出來(lái)后，就把這封“信”寄出去。文1革語(yǔ)錄信封[2]5、我國(guó)系列紀(jì)念郵封的志號(hào)采用“JF”,從1開(kāi)始編號(hào)，該系列封，自1982年8月26日發(fā)行《納米比亞日》紀(jì)念郵資封開(kāi)始，即在信封的背面右下角編有“JF。奴隸抵達(dá)目的地后，收信人再把他的頭發(fā)剃掉，就可以讀到信的內(nèi)容了。十四世紀(jì)人們用紙寫(xiě)信，把信用繩子捆好，再蓋上印1章，但仍然難免泄密。

川西城市群（川西城市帶、川西經(jīng)濟(jì)區(qū)、川西經(jīng)濟(jì)〈片〉區(qū)、川西經(jīng)濟(jì)帶、〈川西〉成都平原城市帶、〈川西〉成都平原城市群、〈川西〉成都平原經(jīng)濟(jì)區(qū)、〈川西〉成都平原經(jīng)濟(jì)帶）位于四川盆地西部，俗稱(chēng)成綿樂(lè)，大致范圍在岷江和沱江上游，以川西成都平原為載體，以成綿樂(lè)高鐵和成綿樂(lè)高路等交通線為紐帶，包括成都、綿陽(yáng)（不含鹽亭）、德陽(yáng)、樂(lè)山、眉山、雅安和資陽(yáng)（不含安岳）七個(gè)地級(jí)市。其中成都為該區(qū)域的核心城市，綿陽(yáng)為其北部小區(qū)域中心城市，樂(lè)山為其南部小區(qū)域中心城市，雅安為川西門(mén)戶城市，眉山、德陽(yáng)和資陽(yáng)等為其連接過(guò)渡的主要城市。其中成都為該區(qū)域的核心城市，綿陽(yáng)為其北部小區(qū)域中心城市，樂(lè)山為其南部小區(qū)域中心城市，雅安為川西門(mén)戶城市，眉山、德陽(yáng)和資陽(yáng)等為其連接過(guò)渡的主要城市。