在小說《三國演義》里將關(guān)羽塑造成為一個忠義山西關(guān)帝廟仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結(jié)義，打造后參加黃巾起義的中，而后雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。未報曹操之恩于白馬坡時斬顏良誅文丑，并告誡曹操三弟張飛更有萬夫不當(dāng)之勇，后于華容道又不忍殺害曹操將其放走。襄樊之戰(zhàn)時與龐德大戰(zhàn)被其暗算，導(dǎo)致后來與徐晃單挑時右臂少力無法取勝，又因呂蒙白衣渡江襲取荊州，關(guān)羽腹背受敵，敗走麥城，后被。刀尖部朝下，這種關(guān)公像一般都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見，鎮(zhèn)宅是我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)的或者說是使用頻率的地方，同時這種關(guān)公像，刀片朝下，這個刀片所指的方向擺放起來也是有極大的講究的。死后魏蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。[8]

在傳統(tǒng)戲曲中，關(guān)羽屬于”生“角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒痣，紅似點血，因此顯得格外威風(fēng)。以關(guān)羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結(jié)義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關(guān)》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過五關(guān)》等等。這就是我們所說的藝術(shù)形象。關(guān)羽仰天長笑，以刀卓地，地下竟噴涌出一股清涼泉水，將士們蜂擁捧起痛飲。

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武財神是中國民間信仰的一類財神。武財神的由來和職能：財神有文財神和武財神之區(qū)分，文財神是比干、范蠡和李詭祖，武財神是關(guān)羽和趙公明。關(guān)帝閣的武財神關(guān)羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄云天。趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。當(dāng)今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當(dāng)為財神，即趙公元帥像。純銅關(guān)公加工純銅關(guān)公加工關(guān)公在人們的心中是非常受人敬佩，在很久之前就出現(xiàn)了關(guān)公銅雕塑，就是現(xiàn)在還是有很多的人買銅關(guān)公，為什么會有這么多人信這個，關(guān)公的世界又是什么樣的呢，到底吸引人的地方是在哪。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。供奉武財神寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。純銅關(guān)公加工純銅關(guān)公加工

關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。古園關(guān)公像高2.6米　關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。在中國的中，關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。如今，關(guān)公成了大家家中守財防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、么如何才是如法的供奉關(guān)公呢？其實關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。許多公司也會供奉關(guān)公，在公司中好是將關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離，而且要在中心位置放置。關(guān)公擺放位置的高度也有講究，一般案臺要一米左右，案臺上擺放供品為雙份，貢香需專用的財神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。關(guān)公（約160－220），本字長生，后改字云長，實名關(guān)羽，河?xùn)|解（今山西運城）人。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財，這兩種一定要分清楚。在擺放關(guān)公像時，還有一個忌諱，因為關(guān)公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。純銅關(guān)公加工純銅關(guān)公加工