佛像貼金流程

　釋迦牟尼佛降生在兩千五百年前的古印度。印度人天性喜歡佩戴首飾，佛像貼金流程從頭飾、耳釘、鼻環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲，只要能買得起，都會(huì)買來戴上。在印度，女性出門不帶首飾會(huì)被認(rèn)為是沒有禮貌的表現(xiàn)。目前市場上出售的貼金材料大多數(shù)為銅箔或鋁箔，銅箔是黃方，鋁箔是白方，是以銅、鋁材料壓制成象竹衣一樣薄膜，涂裝在金腳上，然后涂上廣漆漸漸轉(zhuǎn)色，色如黃金，光亮奪目，可與金箔媲美，但它是假金而不是真金。甚至那些在路邊的小姑娘，雖然衣著骯臟，蓬頭垢面，鼻翼上也有一顆金色的小釘。印度男子帶飾品也相當(dāng)普遍，一只手上帶3個(gè)金戒指的男士大有人在。印度人膚色較黑，也更適合黃金的顏色。家中如舉辦婚禮，父母普遍會(huì)選擇金飾作為女兒的陪嫁，既襯托了女兒的漂亮，又可當(dāng)作未來生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。親朋好友也會(huì)以金飾作為禮物，表達(dá)心意，增添喜事氣氛。金在印度教的信仰中是財(cái)富與繁榮的象征。我們見到的印度神像所佩戴的飾物都是黃金做成的。直到如今，印度不僅是人口大國，還是世界大的黃金消費(fèi)國。

　　佛經(jīng)記載我們居住的環(huán)境是盛產(chǎn)黃金主要佛像貼金，觀音佛像貼金，別墅貼金，集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的專業(yè)銅雕公司。三、對基層表面處理的完整性的考量，多層薄面，每做一次基層處理都要進(jìn)行一個(gè)合適的打磨，力爭做到表面光潔度如鏡面表現(xiàn)，基層處理是佛像貼金的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。主要鑄造銅鐘、銅鼎、城市銅雕、園林銅雕、東西方人物銅雕、關(guān)公神像、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物銅像及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

　

明清鎏金佛像價(jià)格有多高？如15世紀(jì)銅鎏金大威德金剛春季拍賣會(huì)以22.2億元的成交額圓滿落槌。而般若妙景-金銅佛造像精品專場拍賣會(huì)取得了91%的總成交率，成績斐然。膠在涂后的粘性可保持半小時(shí)到十二小時(shí)（貼金箔好在一個(gè)小時(shí)以后進(jìn)行）。其中，“大明永樂年施款銅鎏金四臂觀音菩薩像”以1092.5萬元成交，創(chuàng)造了這場拍賣的高價(jià);此外，一尊“15世紀(jì)銅鎏金大威德金剛”也拍出了414萬元的高價(jià)。在如去年4月20日，關(guān)系美術(shù)競賣株式會(huì)社在大阪SoWAs拍賣中央拍賣了一批中國佛像，從隋唐、五代十國到明清的佛像均有涉獵。在這場拍賣會(huì)上，高13.5cm的清代銅鎏金大威德金剛像拍出3680萬民幣的高價(jià)。看著這些火熱的拍賣會(huì)和一直攀升的拍賣價(jià)格，不經(jīng)要問，鎏金佛像為什么價(jià)格會(huì)這么高？
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三十三觀音之一。 又稱“滴水觀音”，右手持柳枝或作法印相，右手執(zhí)灑水器，作撒水相；或作右手持瓶瀉水狀。 右手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表“若此大水所漂，稱其稱號，即得淺處”之文意。金箔是以黃金制作而成的，它是很珍貴的黃金物品，金箔是黃金工藝的一個(gè)主要的品種，它多數(shù)用在修建的裝潢中。 [1] 灑水觀音撒下清亮的淡香水，清洗一切眾生深沉的苦惱、和因苦惱而沾污的污漬， 含意是將大悲甘霖撒向世間,為世人惠及。 灑水觀音是普門品中'若此大水'一句的代表。佛經(jīng)上說，“若此大水”僅因召喚了灑水觀音的姓名，即被從洪水災(zāi)害中解救。人世間微生物沒有水就不能生存。灑水觀音將水恰如其分地遍布于人世間，結(jié)得土里的重大成果。

乘教又稱“之法”，其觀念貼近佛祖的教育。小乘教在斯里蘭卡及大部分東南亞地區(qū)占主導(dǎo)性。