傳統(tǒng)習(xí)慣用紅色表示生者

傳統(tǒng)習(xí)慣用紅色表示生者，黑色表示死者，姓都用紅色，因?yàn)橐粋€(gè)家族的姓是一直存在，傳承下去的。如果看到墓碑上一個(gè)人的姓與名全紅，表示是生者。通常情況下，都是年滿80周歲的老人，這樣的墓地叫做壽穴，可以添福添壽。

　　每年祭掃時(shí)，都會(huì)有人發(fā)現(xiàn)墓碑上的字跡顏色淡了，掉漆了，需要補(bǔ)。讓墓碑看上去干凈、字跡清晰是后輩們理應(yīng)做到的事情，因而每次祭掃都要擦拭墓碑。

　　如發(fā)現(xiàn)有字跡模糊的情況，下次來(lái)祭掃，應(yīng)帶好紅、黑油漆（有些碑上有金字，就要用金粉漆，油漆盡量是防銹漆）及毛筆、抹布。描摹前，祭拜一下祖先，表示尊敬，然后把字的凹槽弄干凈、擦干，認(rèn)認(rèn)真真地描摹完碑上的字，如果不慎描出來(lái)，馬上用抹布擦掉就是了。

寫(xiě)這類文章,往往溢美過(guò)譽(yù)_人文頻道

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書(shū)文章題目了。

　　墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫(xiě)這類文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史有兩個(gè)寫(xiě)墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說(shuō)："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...

墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品,這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚

墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品，這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守天津墓地規(guī)定，因此造成的人身財(cái)物損失，除了自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物損失的賠償。

　現(xiàn)在有很多的墓地前會(huì)種樹(shù)，那么都適合種哪些樹(shù)呢？

　　1、在墳?zāi)古赃叿N樹(shù)，易使快速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中，破壞墓穴中的完整或令骨灰盒松散，當(dāng)骨灰從盒中溢出會(huì)導(dǎo)致家中活著的眷屬和后代精神失常。

　　2、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易導(dǎo)致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞，由此造成亡人的后代中邪，怪病纏身。

　　3、樹(shù)根通過(guò)繁殖可令樹(shù)根從墳?zāi)怪写┻^(guò)，直立而長(zhǎng)成另一顆樹(shù)時(shí)，形成墳?zāi)勾┬纳贰?/p>

　　4、在墳?zāi)怪苓叿N樹(shù)如不遵循男左女右的原則，可能會(huì)造成家屬在流年運(yùn)氣反吟，出現(xiàn)一些怪事。

王慶坨公墓就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇

很多家庭對(duì)于將逝去的親人都是非常思念的，所以總是想把好的留給他們，能夠找到一個(gè)安息的地方，找到一個(gè)好的歸宿，這才是重要的。

　　現(xiàn)在由于社會(huì)的政策，所以很多城市都需要選擇公墓不可以再去進(jìn)行隨便的掩埋，在這種情況下，對(duì)于墓園的需求量就在持續(xù)的增長(zhǎng)，所以價(jià)格也是比較昂貴的。但是現(xiàn)在王慶坨公墓就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。