“中庸”是中國(guó)傳統(tǒng)思想的值原則，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”中庸是中國(guó)人的基本精神之一，萬(wàn)物不能離“中”而立。天、地、人三者的關(guān)系也必須以“中”為標(biāo)準(zhǔn)，即做到所謂“天人合一”中庸的觀念體現(xiàn)在古代建筑上就是建筑的平面作對(duì)稱均齊布置，布局上必須有一條莊重的南北中軸主線，起著神經(jīng)作用。建筑的中和，從此演繹為不偏不倚、允當(dāng)適度的對(duì)稱之意。

古代建筑設(shè)計(jì)神獸的順序是龍、風(fēng)、獅子、麒麟、天馬、海馬、狻猊（suan ni）、押魚(yú)、獬（xie）、豸（zhi）、、行什。都是傳說(shuō)中的神獸。龍是天子的象征，同時(shí)有著攜水鎮(zhèn)火的意思；鳳凰是神鳥(niǎo)，麒麟是瑞獸都象征著吉祥；獅子是中的王，象征著勇猛胃威嚴(yán)；天馬、海馬象征著皇家通天如海；、押魚(yú)象征著風(fēng)調(diào)雨順，鎮(zhèn)火防災(zāi)；狻猊象征著萬(wàn)獸；獬豸代表的皇家的正大光明，行什外表和猴子一樣，作為壓尾。

屋脊上的神獸起到兩個(gè)方面的作用，一個(gè)是鎮(zhèn)宅，另一個(gè)就是裝飾，古代屋脊上的神獸也是有制度的不能隨便建，神獸越多說(shuō)明這個(gè)人的官位越高，而故宮的太和殿則有11位脊獸。

在中國(guó)從古至今，風(fēng)水學(xué)說(shuō)一直保留延續(xù)至今，現(xiàn)代社會(huì)的人民，對(duì)建筑的設(shè)計(jì)也應(yīng)用了很多類似風(fēng)水的考究，從另一方面不得不體現(xiàn)人類的文明和智慧，文化的魅力。

“中國(guó)屋檐下——中國(guó)古代建筑明器展”于2018年4月26日在西漢南越王博物館開(kāi)展，本展覽由河南博物院、西漢南越王博物館和廣州市考古研究院主辦，由焦作市博物館協(xié)辦。

開(kāi)展當(dāng)天，西漢南越王博物館將向公眾免費(fèi)開(kāi)放，該展覽將展至2018年7月26日，共三個(gè)月。

展覽共展出來(lái)自河南博物院和廣州市考古研究院藏建筑明器共118件（套）。該展覽從建筑明器的種類、建筑明器產(chǎn)生的社會(huì)背景以及南北地區(qū)建筑的異同等方面切入，為觀眾展現(xiàn)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的輝煌。