牌樓是中國建筑文化的獨特景觀，是由中國文化誕生的特色建筑，如文化迎賓門。比如游人去十三陵，經過了長途跋涉，每當望見石牌坊時，都有一個共同的感覺："十三陵到啦。又是中國特有的建筑藝術和文化載體。北京現(xiàn)存明清時期的牌樓有65座，其中有琉璃磚牌樓6座、木牌樓42座、石牌樓17座。現(xiàn)存街道上的牌樓僅有6座，即國子監(jiān)街上的4座牌樓、朝陽門外神路街東岳廟前的琉璃磚牌樓、頤和園東宮門前的牌樓。在一些大的慶祝活動中，也有用竹、木等扎彩搭成的臨時牌樓。在老北京的街道上，曾橫亙著不少牌樓，典型的有東單牌樓、西單牌樓，東四牌樓、西四牌樓，東、西長安街牌樓，前門五牌樓等。這些牌樓多在五十年代因妨礙交通而拆除。

水泥牌樓。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。這是近代建筑技術的產物，其數(shù)量隨著社會的發(fā)展逐漸增多，門樓牌坊結構設計結構堅固，施工方便，造價低，與木質結構類似。我國的建筑形式多樣，雕刻設計也都展現(xiàn)別樣風采，從主要建筑看，農村門樓牌坊等都是典型代表。農村門樓牌坊圖片大全中有不少門樓的雕刻設計介紹，經歷了一段漫長的發(fā)展歷史，在雕刻上也都展現(xiàn)更多風采。走進門樓牌坊的世界，領略農村門樓牌坊的風采，去感知其背后的故事。

牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、祀孔。我們發(fā)現(xiàn)有一些門樓是由古代遺留下來的，它能夠完好地保存到現(xiàn)在，可見其在人們以上當中的地位是非常高的，如今現(xiàn)代的設計形式越來越多樣化，無論是從門樓的樣式，還是上面的雕刻圖案，都在先人的基礎上得到了進一步的完善，因而它具有非常廣闊的發(fā)展前景。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極，并從實用衍化為一種紀念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標榜榮耀，不僅置于郊壇、孔廟，以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點、交叉口、橋梁等處，景觀性也很強，起到點題、框景、借景等效果。

牌坊不僅建筑結構自成一格，別具風采，而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術于一身，熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風民俗于一爐，具有瑰麗的藝術魅力、很高的審美價值和豐富而深刻的歷史文化內涵。后來，一些坊門由只剩下了華表柱和作為額枋的橫梁，因其華表柱遠遠高出額枋，呈沖天狀，后來便逐漸發(fā)展成沖天牌坊，成為牌坊的形制。每一座石牌坊都是一件石雕工藝品。中國傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等，在石牌坊的雕刻中都廣為應用。