雕塑相關(guān)介紹

山西主題性景觀園林雕塑，山西不銹鋼城市人物雕塑，山西玻璃鋼裝飾雕塑，山西紀(jì)念性校園雕塑，山西泡沫園林人物雕塑，山西園林動(dòng)物雕塑

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雕塑是利用某種材料，經(jīng)過構(gòu)思設(shè)計(jì)，有目的進(jìn)行創(chuàng)作。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

不銹鋼雕塑的制作一般所用工具是電剪刀，還有裁板機(jī)，厚板、薄板均可裁出，但只能裁直線，遇到弧線就無能為力了。要讓不銹鋼板料裁下既平整又多種形狀的話，就要用等離子切割機(jī)了。等離子切割機(jī)能利用高等離子去切割用普通氧氣切割法難以切割的金屬。由于將電流和氣體通入用水冷卻的特種噴嘴內(nèi)，造成強(qiáng)烈的壓縮電弧而形成溫度極高(一萬度)等離子流，所以切割出來的不銹鋼雕塑板料即整齊又不變形。下料時(shí)手一定要穩(wěn)，否則就會(huì)把料割壞。材料切割完畢后，就要根據(jù)作品所要求的形體進(jìn)行刨制。不要讓板面留有硬傷，以免在作品拋光后留下缺憾。

動(dòng)物是我們這個(gè)世界不可或缺的一份子，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事，數(shù)不勝數(shù)。動(dòng)物雕塑制作是指根據(jù)動(dòng)物在日常生活中的某些形態(tài)而設(shè)計(jì)制作而成的。關(guān)于動(dòng)物雕塑制作的擺放也是很重要的，要結(jié)合環(huán)境來決定放置什么動(dòng)物。人們對(duì)動(dòng)物的感情首先是心理效應(yīng)，比如公園，是休閑玩耍的地方，安裝的大多是猴子、馬、長頸鹿、兔子等可愛溫順的。比如獅子，人們一想到獅子首先覺得他是兇狠的猛獸，所以在公園或者住宅區(qū)很少看到獅子雕塑，即使有也是表現(xiàn)獅子溫順的一面。但是在古代的衙門，或者現(xiàn)在的豪宅門口，經(jīng)?？吹姜{子或者麒麟成對(duì)安放，趨吉避兇，當(dāng)作門神。在廟宇中會(huì)使用龍雕塑等等這也是動(dòng)物蘊(yùn)含的潛在意義。動(dòng)物雕塑種類眾多，所以經(jīng)常由設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出新的形象或者創(chuàng)意出來，應(yīng)用十分廣泛。

表現(xiàn)形式校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美的追求。豐富學(xué)校校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍。