創(chuàng)意景觀雕塑

創(chuàng)意景觀雕塑

廣場雕塑是塑造主題廣場之重要手段    

 1、雕塑位于廣場的中心地帶。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無法或不易具體表達(dá)某些思想。廣場的主題表達(dá)可有多種形式，如日本名古屋市中心公園廣場是以噴水結(jié)合天然巖石來表現(xiàn);花壇;交通島則以石景傳達(dá)。雕塑自身主體的藝術(shù)特性決定了深層人類精神能夠在雕塑實(shí)體上獲得自由存在，并強(qiáng)烈地向環(huán)境定向輸入這種精神，具有強(qiáng)大的意化、情化、美化環(huán)境功能。具有強(qiáng)大的意化、情化、美化環(huán)境功能。廣場雕塑較之于建筑、小品的這一特性使其在升華廣場主題，提高廣場文化品的命令.     

2、雕塑置于廣場邊緣。這又有三種情況：一是以數(shù)座雕塑構(gòu)成廣場的一個側(cè)界面，既使廣場空間有開敞的遠(yuǎn)景效果，同時又保持封閉感。

景觀的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個角落，在景觀設(shè)計(jì)中如何對這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行綜合取舍合理配置乃是景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。 

居住區(qū)園林雕塑設(shè)計(jì)早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家，上世紀(jì)四、五十年代，工業(yè)的迅猛發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，帶來一系列嚴(yán)重后果，迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。當(dāng)然園林雕塑的大小尺寸還要根據(jù)它所要擺放的環(huán)境來設(shè)計(jì)，大的恢弘，小的精致。70年代，日本先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求：舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代，英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則，得到社會廣泛認(rèn)可。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素，過往，居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”，滿足于“披上綠化不見黃土”的低層次階段，沒有多大特色和藝術(shù)性。

作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌?，F(xiàn)代園林中，許多具有藝術(shù)魅力的雕塑藝術(shù)品為優(yōu)美的環(huán)境注入了人文因素，雕塑本身又往往成為局部景觀，乃至全園的主景。一些城市中的城雕作品以性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕明顯而詳細(xì)地負(fù)載著這個城市的前史傳說和情感回憶，使城市的生命與精力在時刻與空間中閃現(xiàn)。城市銅雕在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物會集而帶來的擁堵、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空闊的場地上起到添加平衡的效果。

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