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現(xiàn)代銅香爐承諾守信 匯豐銅雕塑

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發(fā)布時間:2020-10-06 08:57  
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視頻作者:唐縣匯豐工藝品廠








唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。

在前幾年的第三次全國普查中,隆回境內(nèi)先后調(diào)查登錄4處歷經(jīng)百年仍保存完好的惜字塔爐。第二、三、四層為六角形,二層辟券門,三層刻有“敬惜字紙”4字。這4處惜字塔爐分別簡要介紹如下:

塘坳村惜字爐。位于隆回縣巖口鎮(zhèn)塘坳村。建于清道光八年(1828)。青石壘砌,共二層,呈六角形,每層出石檐和翼角。通高約4.5米,底徑約0.75米。開篇即以“字爐設體,圣天子崇儒右文至意,尊古先神哲遺跡,豈徒侈一時粉飾云爾哉”交待塔爐修建的普遍目的為“崇儒右文”和“尊古先神哲”,而非“侈粉飾”。底層爐門陰刻楷書“惜字爐”及年代。塔頂為四角攢尖石錐體,剎為葫蘆形。塔身外表未飾,現(xiàn)塔體向東南稍傾。

三塘村惜字塔。位于隆回縣灘頭鎮(zhèn)三塘村。建于清道光二十三年(1843)。石結構,葫蘆頂,共四層,通高7米。底層呈正方形,邊長2.3米;第二、三、四層為六角形,二層辟券門,三層刻有“敬惜字紙”4字。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來陳設或者把玩的觀賞品。三、四層出留石檐,有翼角并飾動物?,F(xiàn)除翼角上飾物有損害外,其余均保存完好。


唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。

盡管隆回境內(nèi)這4處惜字塔爐的建造有著共同的思想文化背景,也都是“敬惜字紙”這同一習俗信仰的產(chǎn)物,且在建造時期、建筑特色上又大徑相同。但具體到每一處惜字塔爐建造的緣由、目的及建造方式還是不盡相同的。燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。

三塘村惜字塔碑刻序文用158個字、分8行、自右而左豎載了建塔目的、緣由、選址、方式及愿望等內(nèi)容。開篇即以“字爐設體,圣天子崇儒右文至意,尊古先神哲遺跡,豈徒侈一時粉飾云爾哉”交待塔爐修建的普遍目的為“崇儒右文”和“尊古先神哲”,而非“侈粉飾”。接著就以“是以城市鄉(xiāng)曲莫不樂為此舉,我等切念久之”說明了建塔的緣由。然后重墨“欲得潔凈要地,高大其觀,籍以關鎖陰陽水口,一舉而三善。兼?zhèn)溆謸駱蚬簦瑯蜃蠊亟巧杀P石一座,根底鞏固,水光澄清,照映朗澈,毫不渾濁污染”等60個字強調(diào)建塔選址的慎重和講究。再后的建塔方式、愿望卻記載的較為簡要。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。


唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。河邊村惜字塔碑文書刻了敬字惜字的重要、當?shù)夭粣巯ё旨埖穆?、以及建塔?jīng)歷和愿望等內(nèi)容,計232個字、21行。前面從“國家借文章以鳴盛,吾儒籍詩書以進身。斷簡殘篇,皆是圣賢之液;單詞雙字,無不入經(jīng)史之膄”來論說“讀書當因敬字而惜字”。中間從建造緣由“宣圣曾參入夢之言,尊文帝佛藏同經(jīng)之訓”喻示此塔融合其他主題,同時供奉倉頡、文昌、土地等神明;普通游客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入的。從建塔經(jīng)歷“鳩工庀材閱兩其而告畢”想象當年修建此工程較復雜、工期較長。后面落款僅留碑文撰稿、書寫者姓名及碑立日期。


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