梁武帝蕭衍的修陵地處江蘇鎮(zhèn)江丹陽縣城東，其陵前的麒麟雕造得十分氣派，作徐步行進狀，形體雄強，氣勢宏偉，頭生雙角，雙目圓睜，張口露齒舌，頜下長須垂至胸口，并運用了透雕技法，雙翼雕飾螺紋，后為翎羽，整體和局部造型勻稱和諧。但總的趨向是獅的形象占主導(dǎo)地位，特別是南朝的后期，虎的形象特征已很少了。其風(fēng)格由拙樸凝重向驕健靈動轉(zhuǎn)變，在盤曲的外輪廓線中蘊含著靈動生機。麒麟長3.1米，高2.8米，令人注目的是麒麟的足有五爪，并伴有小獸，因此可以認為這僅存的麒麟是雌性的，它為后世中國獅子的雌雄之分開了先河。

開光銅麒麟廠家定制銅麒麟純銅銅麒麟銅麒麟大型擺件

古代說法:麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。合并圖冊

古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽;麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里"口吐玉書"，書上寫道"水精之子，系衰周而素王"，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到"西狩獲麟"，對此孔子為此落淚，并表示"吾道窮矣"。是中國古代神話傳說中的一種瑞獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛?？鬃釉鴮懜?"唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。"不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。

鑄銅銅麒麟雕塑鑄銅麒麟雕塑廠家大型銅麒麟鑄銅麒麟雕塑廠家銅麒麟擺件鑄銅麒麟雕塑廠家

鑄銅銅麒麟雕塑鑄銅麒麟雕塑廠家大型銅麒麟鑄銅麒麟雕塑廠家銅麒麟擺件鑄銅麒麟雕塑廠家

我國的動物銅雕的制作有兩大分類，一種是根據(jù)現(xiàn)實動物為原型，例如銅魚、銅馬、銅大象、銅獅子等等，另一種是根據(jù)我國古人神話動物，例如銅麒麟、銅貔貅、銅龍、銅鳳凰等等，不同的動物雕塑所擺放的位置和寓意也是不同的，通常在古代人們的門口常常擺放銅獅子或者銅麒麟，那這兩者之間有什么區(qū)別呢？擺放銅獅子“生”『生財』、『生權(quán)』，獅子象征權(quán)利，“升”權(quán)自然能“生”財。

說到銅獅子，我國原本是沒有獅子這一生物的，源于我國的強大很多的小國都像我國進貢，獅子作為貢品就流傳入了我國，在政治者的推動下，銅獅子成為權(quán)貴的象征。擺放銅獅子 “生”『生財』、『生權(quán)』，獅子象征權(quán)利，“升”權(quán)自然能“生”財。景安陵前鑄銅麒麟是丹陽神獸中的代表，其形態(tài)比宋武帝初寧陵的麒麟生動，它昂首張口，騰躍威武，頭生雙角，雙目炯炯，胸部挺起，后腹微縮，身軀呈“S”形彎曲，和高昂的頭部組合成有機的整體，顯得窈窕清秀。適合商業(yè)或者從政者?！皽纭薄簻缧皻?、鎮(zhèn)煞氣』，有助于遠小人，得貴人。適用于大多數(shù)場所，是擺放在家宅的乾位，即西北位?！耙便~雕獅子能夠憑借自身的王霸之氣，化解煞氣，應(yīng)『化戾氣引祥和』的意思，這也是銅獅子必然有一直“張嘴”的原因。