2、在相應(yīng)的建筑位置打入鋼釘，用銅線在固定位置扎制造型骨架。扎制時(shí)要考慮骨架承受能力，以及結(jié)構(gòu)問(wèn)題，旨在保證成品的牢固性與結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

3、骨架定好后可以用草根灰進(jìn)行di一次批底。往骨架上包灰，每次不能超過(guò)3厘米厚，而且每次包灰要間隔1天。同時(shí)每次包灰前都應(yīng)將前一次的草根灰壓緊實(shí)。依此類推，層層包裹，直至灰塑的雛形成型。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

4、墀頭

墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過(guò)渡部位，其底部通常向外挑出，因此形象比較突出，也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。

灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)

揭陽(yáng)歷史悠久，文化底蘊(yùn)積淀深厚，尤其是民間工藝美術(shù)，以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時(shí)期至上世紀(jì)八十年代初，揭陽(yáng)民間藝術(shù)人才輩出，涌現(xiàn)出眾多杰出藝人和名匠，在粵東乃至全國(guó)同行業(yè)中占據(jù)重要位置，享有較高聲譽(yù)。

南安寺

廣東省梅州市大埔縣桃源鎮(zhèn)南安寺

從高陂驅(qū)車(chē)沿傍溪的水泥公路前行18公里，一座新建的屹立在公路上的雄偉的“桃源”牌樓出現(xiàn)在眼前，這就是桃源水口。牌樓前方豁然開(kāi)朗的盆地，構(gòu)成桃源“仙境”。