隨著近年來(lái)時(shí)代的發(fā)展，很多地方的古建筑面臨拆除的問(wèn)題，很多古建筑因?yàn)槌Ｄ晔薅鴮?dǎo)致不得不面臨拆除，在這基礎(chǔ)上又建造了仿古建筑，但這兩者的價(jià)值就有了本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)于現(xiàn)在的發(fā)展，城市的興起和古建筑的保護(hù)并不是沖突的，在斗拱市場(chǎng)上，斗拱的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛，但古建筑中的斗拱價(jià)值會(huì)比仿古建筑中的斗拱價(jià)值要大。

古建筑出售公司常用的石料有以下幾種？

青白石質(zhì)地較硬、質(zhì)感細(xì)膩，不易風(fēng)化，多用于宮殿建筑，還可用于帶雕刻的石活。     漢白玉石料具有潔白晶瑩的質(zhì)感，質(zhì)地較軟，石紋細(xì)，因此適用于雕刻，多用于宮殿建筑中帶有雕刻的石活。

花崗石的質(zhì)地堅(jiān)硬，不易風(fēng)化，適于用做臺(tái)基、階條、護(hù)岸、地面等。但由石紋粗糙，不易雕刻，因此不適用于高及石雕制品。

青砂石質(zhì)地細(xì)軟，極易風(fēng)化，因此多用于小式建筑中。青砂石因產(chǎn)地不同，質(zhì)量相差較大，帶有片狀層理的，質(zhì)量較差。

花斑石又叫五音石或花石板，呈紫紅色或黃褐色，表面帶有斑紋?；ò呤|(zhì)地較硬，花紋華麗，故多用于重要宮殿。制成方磚規(guī)格，磨光燙蠟，用于鋪地。

在同一建筑中， 古建筑公司常需要根據(jù)部位的不同而選擇不同的石料。以石橋?yàn)槔瑯蛎嬉韵乱资褂觅|(zhì)地堅(jiān)硬，不怕水浸的花崗巖，橋面部分可使用質(zhì)地堅(jiān)硬、質(zhì)感細(xì)膩的青白石。石欄桿多選用潔白晶瑩的漢白玉。

在中國(guó)原始社會(huì)，西安半坡人對(duì)于室內(nèi)空間的功能已經(jīng)有了科學(xué)的劃分，而且對(duì)于古建筑裝飾業(yè)有了.初的運(yùn)用。根據(jù)西安半坡遺址資料顯示，原始人已經(jīng)意識(shí)到對(duì)室內(nèi)空間的空間分隔和裝飾美化。夏商周時(shí)期的宮殿建筑，空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，裝飾著朱彩木料、雕飾白石等。

中國(guó)古典家具是室內(nèi)重要的功能性陳設(shè)，其自身也具有龐大的體系，可以分為：用于休憩的床、榻；用于餐、飲、書畫、棋弈等的桌、幾、案、椅、凳、墩；用于貯藏功能的衣柜、屜柜、櫥、格、衣架、鏡架、燈掛等；再一種就是活動(dòng)分割功能的屏風(fēng)，包括插座屏風(fēng)、圍合屏風(fēng)、折疊屏風(fēng)等。

例如屏風(fēng)要放置在正座的后方，對(duì)整個(gè)屋里的家具起到核心作用，其家具位置是按輩份、等級(jí)放置的，屏風(fēng)就是一個(gè)定位點(diǎn)，是決定家具擺放的核心。還可以把屏風(fēng)放在門口、梁下，這時(shí)就有了空間分割，風(fēng)水整合與空氣調(diào)節(jié)的功用。

在古代室內(nèi)空間中，這些外在的表現(xiàn)樣式，是中國(guó)古代哲學(xué)在環(huán)境藝術(shù)上的表現(xiàn)。梁思成先生曾把中國(guó)建筑裝飾結(jié)構(gòu)的外在特點(diǎn)歸納出來(lái)：“……大膽使用顏色和彩畫裝飾；構(gòu)件交接部分大多袒露，構(gòu)件出頭部分大多進(jìn)行藝術(shù)加工；大量使用琉璃磚瓦和磚石木雕?！敝袊?guó)古代的建筑裝飾樣式是中國(guó)哲學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)的直接反映。

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)文化在現(xiàn)代社會(huì)得到更加合適的體現(xiàn)。這既是一種傳承，也是一種創(chuàng)新，更符合現(xiàn)代人們的需求。

古建筑一般遵循內(nèi)向含蓄、多層次的原則，力求均衡對(duì)稱，主要采用中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局。其中，每個(gè)建筑組群少則有一個(gè)庭院，多則有幾個(gè)或幾十個(gè)庭院，層次豐富多樣，以彌補(bǔ)單體建筑定型化的不足。此外，平面布局一般依據(jù)中軸線發(fā)展，采取左右對(duì)稱，以中心為庭院，房屋在四周的形式。

宮殿建筑是達(dá)官貴l族所居住的場(chǎng)所，特點(diǎn)是高、大、深、嚴(yán)，主要分為“前朝后寢”兩部分，“前朝”是帝王上朝治理國(guó)政，舉行大典的地方，“后寢”是皇帝與妃子們生活居住的場(chǎng)所。

陵墓建筑大多布局是四周筑墻、四面開(kāi)門、四角建造角樓，且陵前建有甬道，甬道兩側(cè)有門閥石人、石獸雕像，陵園內(nèi)有松柏蒼翠，顯示已逝帝王威嚴(yán)的同時(shí)增添一份肅穆氣氛。

寺廟建筑由于其特定的宗l教信仰背景，一般都是呈現(xiàn)和諧、寂靜、神秘等特點(diǎn)，多建于都市或者名山，是為了營(yíng)造出美妙的自然和人文環(huán)境，讓人能夠在和諧的氛圍中親近宗l教信仰。