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“沙子街人好良心，街頭結(jié)尾起涼亭，中間一條石板路，一條大道通恭城?！睔v平樂(lè)縣沙子鎮(zhèn)址雖三易其地，轄區(qū)也多有變化，但鼎力共建涼亭，方便行旅停歇的傳統(tǒng)一直沿襲至今。

一個(gè)小鎮(zhèn)，為何建有如此多的涼亭？是沙子交利，或是沙子 古鎮(zhèn)商貿(mào)繁華，抑或是沙子人特有的涼亭情結(jié)……

“一善亭”，出自《禮記?中庸》“得一善，則拳拳服膺而弗失之矣?！比∫环N善行，一種美德之意，傳遞一種；

“班衣亭”，出自《孝子傳》老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常著班蘭之衣，為親取飲上堂，腳胅，恐傷父母之心，因僵仆為嬰兒啼?？鬃釉唬焊改咐铣Ｑ圆环Q老，為其傷老也，若老萊子可謂不失孺子之心矣；

“止止亭”，出自《莊子?人間世》“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！?

三名傳者甚眾，但俗名難符古亭之風(fēng)骨，其史書(shū)地志皆有記載，古亭名為“畫(huà)涼”，實(shí)為紀(jì)念宋代宰相呂蒙正少時(shí)在壽州寒窯苦讀，勵(lì)志成相的佚事而建。字面又有百姓直觀理解觀好景，納清涼之意。千年回首，畫(huà)涼亭從損、毀、廢到今朝的籌、建、立見(jiàn)證了無(wú)數(shù)文人墨客的風(fēng)情萬(wàn)種與壯士豪杰的斑斕英跡，也見(jiàn)證了壽縣這座曾四次為都，十次為郡的文化名城，在浩瀚的歷史長(zhǎng)卷中譜寫(xiě)的卷卷波瀾，篇篇壯闊。古來(lái)今夕，古亭依舊滄瀾，壽縣這座千年古城磚磚瓦瓦都有人文典故的聚薈，角角落落都有瑰麗傳奇的集萃，處處點(diǎn)點(diǎn)都有楚風(fēng)漢韻的浸染。