漢族墓葬講究穴位向口,墓壙(墓穴)的尋找

我國漢族墓葬講究穴位向口，墓壙（墓穴）的尋找，稱為“尋龍點(diǎn)穴”，需要按照山脈地氣，堪輿而定；向口要依據(jù)風(fēng)水先生的羅盤定向測卜而定，同時兼顧當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。“攜子”行同上，但是不需要設(shè)置明堂神路，孫輩排在祖輩之后之上，從下往上排列，在祖輩蔭護(hù)之下，步步登高，意為“蔭孫”。一般的望族多愿采用。若某輩其中一人子嗣較多，即按子嗣數(shù)量擴(kuò)大子嗣的上一輩兄弟墳?zāi)怪g的距離，這樣，好安排子嗣多的一方或幾方。輩就像是金字塔的頂點(diǎn)，越往下往后子嗣越多，形成“人字形”或者說“金字塔”形。

“攜子”行同上,但是不需要設(shè)置明堂神路,孫輩排在祖輩之后之上

“攜子”行同上，但是不需要設(shè)置明堂神路，孫輩排在祖輩之后之上，從下往上排列，在祖輩蔭護(hù)之下，步步登高，意為“蔭孫”。一般的望族多愿采用。棺內(nèi)墊石灰、炭末，鋪皮紙。棺置正廳(在外身亡的，則禁止入廳，只能在屋側(cè)搭棚停棺)，入棺俗稱“上材”。棺俗名“料”，或吉稱“長生”、“壽器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷葉頭”等兩種。親友來，不論年長年幼，孝子均下跪相迎。女眷每日早晚到孝帷內(nèi)嚎哭一場，俗名“鬧喪”。

一個“癸山丁向”的家族墳場

例如一個“癸山丁向”的家族墳場，在癸山方向的中央設(shè)一族長之墳，這座墳是整個家族的輩，棺槨頭部向著癸山、腳部朝向丁向。并燒“倒頭紙”作“路上盤纏”，將病蹋上的枕席、稻草等送至村邊路口焚燒。所謂銃，并非鳥統(tǒng)，而是相當(dāng)于性質(zhì)的“三眼銃”，其一端為木柄，另一端為鉆有品字形洞眼的鐵質(zhì)銃管，用時在眼內(nèi)筑以硝藥、黃土和引信，對天燃放。以明堂神路為中線，左邊為長子夫婦墓位，右邊為次子夫婦墓位，三子再排左邊，四子再排右邊，即始祖左為1、3、5、7兒子墓位，右側(cè)依次為2、4、6、8兒子墓位。