“夜郎文化”在上世紀(jì)80年代末

“夜郎文化”在上世紀(jì)80年代末，90年代初即己提出，它是貴州歷史文化的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是當(dāng)代貴州文化的重要基因或源頭，它是夜郎時(shí)期的各民族及其爾后居住在夜郎故地上的各民族共同創(chuàng)造的，也是夜郎與周邊各地區(qū)相互影響的結(jié)果。夜郎的許多習(xí)俗如生殖崇拜、祖先崇拜、鬼靈崇拜及夜郎人的居室建筑形式等，都一直影響到今天人們的生活。如巢居、山處、“干欄”這種居室建筑形式，對(duì)布依、侗、水等族人的民居建筑特色的形成都產(chǎn)生了重要的作用。

遵義會(huì)議會(huì)址主樓貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方

遵義會(huì)議會(huì)址主樓

貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方。第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期, 中國(guó)工農(nóng)曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省六十余個(gè)縣、市的山山水水。

──廣西右江革命根據(jù)地的紅七軍，1930年春曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔桂邊，攻克榕江城，譜寫(xiě)了光輝的新的一頁(yè)；

──洪湖、湘鄂西的紅三軍( 紅二軍團(tuán))，1934年 6月長(zhǎng)途轉(zhuǎn)戰(zhàn)來(lái)到貴州， 開(kāi)辟了黔東特區(qū)革命根據(jù)地；

──擔(dān)負(fù)長(zhǎng)征先遣任務(wù)的紅六軍團(tuán)，1934年 6月在印江木黃與紅二軍團(tuán)勝利會(huì)師；

長(zhǎng)征文化旅游是名符其實(shí)的紅色之旅

長(zhǎng)征文化旅游是名符其實(shí)的紅色之旅。其中主要的參觀游覽和紀(jì)念憑吊的景點(diǎn)有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)、鳳凰山墳等, 黔東南的榕江大捷紅七軍軍部舊址, 黎平會(huì)議會(huì)址, 黔東紅三軍建立的黔東特區(qū)根據(jù)地( 印江、德江和松桃),還有紅征在貴州轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)歷過(guò)的許多鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)以及遺留的珍貴、紅征時(shí)流傳的感人故事、老百姓歌頌英勇史跡的民歌詩(shī)文等都是長(zhǎng)征文化的重要組成部分, 特色文化的寶貴資源。