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響腸老街全長三百米，金山、彭山二河將其斷為三截，河上有三座石橋相通，古道穿街而過。嚴(yán)格地說，它們不能算涼亭，只能說是涼亭式建筑，但習(xí)慣上，卻都稱它們是“銅亭”。街頭河岸岸聳立了一座寶塔，名叫惜字亭，塔高五丈，六方三層，塔頂鐵戟指天；底層空心，有一門洞zhuanggong鄉(xiāng)民焚燒寫有圣賢經(jīng)文的書頁紙張，這也是古鎮(zhèn)人民重禮修文的zuihao見證。正月十五鬧花燈，四鄉(xiāng)的花燈duiwu齊聚街市，那時(shí)節(jié)，長街上光明如晝，鑼鼓喧天，流光溢彩，燈光倒影河中，山鄉(xiāng)勝似水鄉(xiāng)。

以石建涼亭，在我國也相當(dāng)普遍，現(xiàn)行早的涼亭，就是石亭。此外，木結(jié)構(gòu)的涼亭，也有做成片石頂、鐵皮頂和灰土頂?shù)?，不過一般比較少見，屬于較為特殊的形制。早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，就是全部以石材仿造木結(jié)構(gòu)的斗拱梁架而建造的。戶山秀峰前的兩座分別建于宋代和元代的石亭也是如此。

由于竹不耐久，存留時(shí)間短，所以遺留下來的竹亭jishao。竹亭多用綁扎輔以釘、鉚的方法建造。而有些竹亭，梁、柱等結(jié)構(gòu)構(gòu)件仍用木材，外包竹片，以仿竹形，其飲坐凳、椽、瓦等則全部用竹制做，既堅(jiān)固，又便于xiuhu 

亭前柱鐫刻：過柳渡以來方將十里，望梅墟而去又有一程。側(cè)聯(lián)：兩途為鄞鎮(zhèn)通衢過客倘疲勞盡可到茲歇足，一望皆黍禾滿野農(nóng)人如暇遇何妨坐此談心。

后柱：近是主人遠(yuǎn)是客，坐而言者起而行。亭后柱旁有一段殘破的石碑。

此亭幾年前破爛王為獲取電線內(nèi)的銅絲，燒線時(shí)引燃了旁邊的可燃物，引起火災(zāi)，亭的上部木結(jié)構(gòu)全部燒毀。