舞龍舞獅是中華民族優(yōu)1秀的傳統(tǒng)文化與體育項目，這項體育運動在古代就很盛行，每當(dāng)佳節(jié)將至，全國各地的大街小巷都可以看到舞龍舞獅運動，舞龍舞獅運動不僅體現(xiàn)出了中華民族睿智的頭腦與創(chuàng)造力，更加體現(xiàn)出了我們中華民族強悍的體魄與對美好生活的追求。佛山傳承的舞獅子，仿照歷代石獅的形態(tài)，在色彩、造型、裝飾等方面利用夸張的藝術(shù)手法精心制作而成。在我國，龍獅運動經(jīng)歷了幾代規(guī)則的改變正在走向競技化，不再是以前不正規(guī)的雜耍表演，而變成了有著正規(guī)規(guī)則的競技體育運動。這個改變將龍獅運動的定位提升到了一個新的高度，而在國外龍獅運動也在迅速發(fā)展，如東南亞一帶的南獅，其競技水平可以與國內(nèi)的專業(yè)隊伍媲美。在這樣的背景下，國內(nèi)外近年來不斷涌現(xiàn)出高水平的龍獅運動隊與教練團隊，不斷的推動龍獅運動的發(fā)展，而新規(guī)則的出臺更是將龍獅運動推向了一個嶄新的高度，龍獅運動的發(fā)展正經(jīng)歷著一個關(guān)鍵的時期。

舞龍運動在我國高校中發(fā)展非常迅速，也深受學(xué)生的歡迎，但也存在一些問題。點精后醒獅會馬上龍騰生風(fēng)、威武雄壯，醒獅舞動，帶來吉祥如意、事事平安“獅子采青”，青用生菜，取“生財”之意，醒獅臨門采青，則寓意生財利是，興旺發(fā)達。如目前大多數(shù)高校成立的運動隊在組織管理、科學(xué)訓(xùn)練、后備力量梯隊建設(shè)等方面都處于無序狀態(tài)，甚至有些高校的運動隊還處于“賽前抓一抓，賽后一盤沙”的半癱瘓狀態(tài)。為更好的解決這些問題，有必要對影響高校競技舞龍運動發(fā)展因素加以認真研究和探討，為充分發(fā)揮出高校的優(yōu)勢，促進龍獅運動的開展與普及，并向更高水平邁進，提供參考依據(jù)。