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如何正確對(duì)待工業(yè)設(shè)計(jì)的技術(shù)?
“技術(shù)批判理論”的主導(dǎo)思想是,技術(shù)既不是中立的工具,它的負(fù)效應(yīng)也不能完全歸咎于技術(shù)本身。因此,北京工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為真正的問(wèn)題不是支持或反對(duì)技術(shù),而是如何利用技術(shù),從多樣性的技術(shù)中做出正確地判斷與選擇。
把技術(shù)的技術(shù)功能和社會(huì)功能聚合稱為“技術(shù)代碼”,把技術(shù)融合到社會(huì)、文化中思考。這種技術(shù)代碼就像一種潛在的規(guī)則,暗含在人們的行為和態(tài)度中。在社會(huì)規(guī)則和人類利益的互動(dòng)下,設(shè)計(jì)和實(shí)施“技術(shù)”,以便達(dá)到既維護(hù)了人類對(duì)技術(shù)的操縱;同時(shí)也限制了技術(shù)對(duì)人類產(chǎn)生危害的各種潛能的目的?!凹夹g(shù)批判理論思想闡述了技術(shù)與人文主義的價(jià)值并不對(duì)立,技術(shù)能適應(yīng)人文價(jià)值,而人文價(jià)值也能促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。
面對(duì)當(dāng)代出現(xiàn)的全球化計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等新問(wèn)題,用新的形式來(lái)討論這些問(wèn)題,既不能退回到環(huán)境保護(hù)論者所推崇的傳統(tǒng)自然技術(shù),也不能面對(duì)技術(shù)的“力量”悲觀失望,而是把人類全方面發(fā)展的需求和自然環(huán)境保護(hù)作為主要因素來(lái)思考,并將它們?nèi)诤系郊夹g(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)應(yīng)用中去,盡可能地避免技術(shù)的不好的效應(yīng)。
技術(shù)是人類進(jìn)化的一種新手段。技術(shù)的發(fā)展過(guò)程,是與人類生命個(gè)體和人類社會(huì)同步進(jìn)化并融合的過(guò)程。自然界是生態(tài)的,技術(shù)就產(chǎn)生于這個(gè)生態(tài)系統(tǒng),以其為發(fā)展基礎(chǔ)。通過(guò)技術(shù),人類與自然界相互作用,創(chuàng)造適合個(gè)體生存的環(huán)境以及社會(huì)發(fā)展的環(huán)境??傊本┕I(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要適合于自然系統(tǒng)的承受能力;技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要在社會(huì)和文化的維度上對(duì)技術(shù)的限制性、選擇性進(jìn)行探討,并以此建立起的一個(gè)新的文化體系。技術(shù)在本質(zhì)上“揭示出人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系,人的生活的直接生產(chǎn)過(guò)程,以及人的社會(huì)生活條件和由此產(chǎn)生的精神觀點(diǎn)的直接生產(chǎn)過(guò)程”。體現(xiàn)人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系,是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn)。
機(jī)械設(shè)計(jì)之聽風(fēng)辨器
一是要對(duì)工作、學(xué)習(xí)中的知識(shí)點(diǎn)時(shí)刻保持敏感,碰到不清楚的就要馬上抓住、弄清楚,知根究底。
二是在設(shè)計(jì)中要對(duì)所設(shè)計(jì)的對(duì)象的各個(gè)方面都保持相當(dāng)?shù)拿舾?,每個(gè)零件的作用是什么?有沒(méi)有什么特別的要求?這樣的設(shè)計(jì)會(huì)不會(huì)影響其它零件的功能發(fā)揮?實(shí)現(xiàn)某一功能有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案?頭腦中要形成一個(gè)縝密的思維網(wǎng)將設(shè)計(jì)對(duì)象網(wǎng)羅其中,對(duì)網(wǎng)外的世界要視而不見,聽而不聞,而對(duì)網(wǎng)內(nèi)的設(shè)計(jì)對(duì)象時(shí)刻保持高度的敏感。象武俠小說(shuō)中描繪的高手一樣“眼觀六路,耳聽八方”。在“聽”到了敏感點(diǎn)后還要能分辨出這些敏感點(diǎn)的詳細(xì)內(nèi)涵。。
舉個(gè)例子:比如看到一個(gè)焊縫要標(biāo)注,材料適不適合焊接?用多高的焊縫高度、什么焊接方法?焊縫長(zhǎng)度多少?焊縫間隔多少?焊后要作什么處理?標(biāo)注用什么焊接符號(hào)?你對(duì)它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都弄清楚了嗎?又比如學(xué)習(xí)軟件,別人弄不懂的地方,問(wèn)題一提出來(lái),不等他說(shuō)完你能不能馬上知道答案在哪里?如果你做到了,恭喜,你能“聽風(fēng)辨器”了。這招的要旨在于敏感與細(xì)膩。
機(jī)械設(shè)計(jì)之身心合一
設(shè)計(jì)時(shí)要做到“身靜靈動(dòng),用心做事”。身靜是要坐得住、定得下;靈動(dòng),是指思維要一心不亂,抓住靈感一路深入直至完成設(shè)計(jì)。身與心一靜一動(dòng),靜如處子,動(dòng)如電馳,互相配合為用。要領(lǐng)悟那種“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的境界和“定能生慧”的作用。這里用“靈動(dòng)”而不寫“心動(dòng)”是一是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)時(shí)要有靈感,再就是因?yàn)樾膭?dòng)給人印象是心猿意馬,思緒雜而不純。用心做事是指職業(yè)素養(yǎng),真正用心了,你就能感覺(jué)到活在當(dāng)下、成就在當(dāng)下,境界就在當(dāng)下。也只有這種素養(yǎng)才能做到身靜靈動(dòng)。這招的要旨在于靈感與專注。