20世紀(jì)60年代,美國的費城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化。當(dāng)涂鴉逐漸成為時尚在時候,這股風(fēng)潮開始席卷家居領(lǐng)域,比較常見的有手繪家具、瓷磚、飾品、布藝。時尚、個性已經(jīng)成為主流,受越來越多的人追捧,時尚已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在穿著方面,更體現(xiàn)在人們的居室中。

當(dāng)年許多藝術(shù)家或畫家喜歡在建筑墻體或公共空間的墻壁上或雕刻抽象的藝術(shù)作品用以渲染建筑或空間的藝術(shù)氛圍。后來墻繪藝術(shù)又被運用到了人們的居室內(nèi),具體表現(xiàn)在客廳、臥室、書房等墻體上手繪出人們喜愛的圖案等形式上。

農(nóng)村刷墻廣告更是拓展農(nóng)村市場和一些低線城市、城鎮(zhèn)市場的很有力的，墻體廣告到達的地方，就有該產(chǎn)品在該區(qū)域熱銷的場面，可以是田間地頭，可以是農(nóng)家小院，也可以是規(guī)范的門市，墻體廣告相比其它廣告形式是很貼近消費終端的廣告形式。由于墻體廣告是由大字1報演變而成，已經(jīng)伴隨了人們100多年的歷史，對于農(nóng)村人們具有特殊的意義，無論是農(nóng)村還是城郊，墻體廣告都在默默的影響著農(nóng)民的意識形態(tài)，在逐漸拓寬著農(nóng)民的視野，在“家電下鄉(xiāng)”、“汽車下鄉(xiāng)”、“電商下鄉(xiāng)”的道路上起著航標(biāo)燈的作用，是一種從農(nóng)民中來、再到農(nóng)民中去的一種宣傳形式。

有的文化墻千篇一律，白底刷面、紅色寫字，宣傳內(nèi)容有的也比較生硬，這樣的文化墻不僅不美觀，而且宣傳內(nèi)容也不入腦入心，淪為形式。一面好的文化墻不僅賞心悅目，在宣傳內(nèi)容上也豐富多彩，圖文并茂，簡潔通俗，引人入勝，這都需要鄉(xiāng)、村干部苦下一番功夫，細細琢磨，用心用情。“會說話”的文化墻要有鄉(xiāng)土味。農(nóng)村文化墻的宣傳受眾大多是農(nóng)民，他們關(guān)注更多的是身邊的事、身邊的景，他們對自己的村莊有著深厚的感情和情懷。