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銅鼎也是統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,人們把它視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶,歷史記載天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。首鼎是我國目前發(fā)現(xiàn)刻銘長的一件戰(zhàn)國器物,十分珍貴,九鼎的使用,反映出中國政治制度已經(jīng)漢化,采用了中原大國的禮制,同也有力地證明中山國已躋身于強國之列。在王墓出土了一套鼎,共九件,這套鼎又名升鼎,這九個鼎大小不一,依次縮小。
對于同類器物器形的鑒定,即使同一類型的銅器,也有可能出現(xiàn)的時間不同,形體也也會有很大變化,這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù),銅器作偽方法有以下幾種:全器均系偽器。器真銘文偽。器真紋飾偽。器真銘文、紋飾皆偽。銅鼎對應(yīng)我們來說是一種比較熟悉的東西,在目前熱備的古裝電視劇里面經(jīng)??梢砸姷礁魇礁鳂拥你~鼎,它是古代的一種青銅器。銘文真器偽,器身有真有偽。一件器物由兩件或者三件真器部分殘片拼湊而成。器身真,但其他附件偽等,這些需要我們從器物類別特征、年代、時代風格不同方面綜合的去分析。
司母戊鼎是我國商代青銅器的代表作,造型厚重典雅,氣勢宏大,紋飾美觀莊重。母戊鼎標志著商代青銅器鑄造技藝已達到相當高的水平。
北京校友會捐贈的這座“校訓(xùn)鼎”,是一尊銘文為老校長茅以升書體“實事求是”的青銅鼎,高1.92米,長1.72米,寬1.35米,重1.5噸,由北京校友會誠邀中國工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會理事,中國金屬藝術(shù)工藝大師,井岡山博物館澤東銅像、北京天壇銅雕鑄造者,在金屬工藝美術(shù)界享有盛譽的石洪祥大師歷時一年設(shè)計,并用古法工藝精心打造而成。方尊邊角及各面中心線,均置聳起的扉棱,既用以掩蓋合范痕跡,又可改善器物邊角的單調(diào),增強了造型氣勢,渾然一體。