在西方的裝飾風(fēng)格中混合進(jìn)一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果，也是時(shí)下極流行的一種家居風(fēng)格。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的承傳，目前還可見(jiàn)到的中式家具，已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。我們?cè)陉P(guān)注中式家具的時(shí)候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)中現(xiàn)出的一種中國(guó)人的家居智慧。同時(shí)木材又能反射紅外線，這一點(diǎn)也是木材產(chǎn)生溫馨感的直接原因之一。數(shù)千年來(lái)，中式家具始終與社會(huì)的政治、文化及人們的風(fēng)俗、信仰、生活方式等方面保持著密切的關(guān)系。中式家具的椅子，有太師椅、有官帽椅、有圈椅，不同的椅子有不同的大小尺寸，也有不同的等級(jí)。

藝術(shù)審美價(jià)值。紅木家具通過(guò)造型、雕刻展示清潤(rùn)、端莊、空靈、敦厚、隆重、典雅之美感，紅木原木展現(xiàn)的沉穆、華美、流暢、潤(rùn)澤、堅(jiān)密也攝人。升值、保值。原木生長(zhǎng)幾百年方成材，又有環(huán)保法律限制，稀缺性越來(lái)越強(qiáng)，藝術(shù)手工也會(huì)越來(lái)越貴，誰(shuí)的工資不在漲？自我認(rèn)同價(jià)值。你不會(huì)告訴人家你的存款數(shù)，你卻愛(ài)展示家居及辦公家具，以獲得認(rèn)同與尊嚴(yán)，以顯財(cái)力、品味與趣好。歷史文化價(jià)值。中國(guó)人從感情上不會(huì)花大價(jià)錢買耶穌的頭發(fā)，我們追尋自己從哪里來(lái)？祖先什么樣？要不然一個(gè)和坤和嘉靖、曹操怎么那么牽動(dòng)千家萬(wàn)戶？傳統(tǒng)紅木家具正揭示先輩們的審美與生活環(huán)境、我們也沐浴其中。因此紅木家具企業(yè)推出內(nèi)容豐富的雕飾紅木家具，來(lái)滿足不同消費(fèi)者的需求。文化中的人是令人著迷的人格，有著數(shù)百年的跨度，難以洞穿的精神內(nèi)涵。

中國(guó)古典家具，不論是現(xiàn)在已不多見(jiàn)的髹漆家具，還是純木質(zhì)家具中的柴木和硬木家具，數(shù)千年來(lái)保持著一貫的文化傳承和藝術(shù)風(fēng)格，以鮮明的特色在世界家具獨(dú)樹(shù)一幟并自成體系，是我國(guó)古代傳統(tǒng)思想與工巧技藝文明的主流體現(xiàn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文人，對(duì)自然、社會(huì)、生活充滿著現(xiàn)實(shí)主義的熱忱和敏感，同時(shí)迷漫著神思飛揚(yáng)、心性遨游的文采風(fēng)流，又是極富理想主義和浪漫色彩的。用紅木家具裝飾的空間，使人們感到舒適和溫馨，不僅提高了工作效率和生活樂(lè)趣，更重要的是改善了人們的生活質(zhì)量，產(chǎn)生更加適宜居住的室內(nèi)微環(huán)境。他們將先哲的思想，演繹成超凡脫俗的審美指向——簡(jiǎn)約、清雅、拙樸，并以此形而上之道，參與、指導(dǎo)、影響著家具的制作，能工巧匠充分發(fā)揮聰明才智，將古典家具打造成既是實(shí)用器，又是可供鑒賞的工藝藝術(shù)品。

快節(jié)奏的現(xiàn)代生活充滿浮躁與緊張，人們下班回到家中，心中渴望的是自然、恬靜的氛圍，于是懷舊成為一種新的時(shí)尚。將古典家具置于現(xiàn)代空間，可以營(yíng)造出一份休閑自然，同時(shí)引發(fā)思古之幽情。某種意義上講，古典家具已經(jīng)不單單是一件實(shí)用物件，而是被賦予一種審美理念，進(jìn)入鑒賞領(lǐng)域，成為了藝術(shù)品類。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，古典家具還具有升值期望。而皇室有的是錢，所以不惜工本，選料是好的，而且均用大料和整料。有的家具像時(shí)裝，流行過(guò)后便無(wú)人問(wèn)津，有的家具則具有流行的延續(xù)性。不管潮流如何變，它總的來(lái)說(shuō)不因年久而遭人棄置，不因陳舊而貶低價(jià)值，甚至是愈年久愈有收藏價(jià)值。