公益性和經(jīng)營(yíng)性墓地收費(fèi)差別大

公墓分為公益性墓地和經(jīng)營(yíng)性墓地，公益性墓地是為農(nóng)村村民提供遺1體或骨灰安葬服務(wù)的。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性墓地一般只收取少量管理費(fèi)，從每年每 穴20元到每20年千元不等。墓地選購(gòu)流程1、準(zhǔn)備相關(guān)證件購(gòu)墓時(shí)請(qǐng)攜帶購(gòu)墓人本人身份1證及逝者相關(guān)證件到業(yè)務(wù)廳由專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)接待員帶您選購(gòu)墓穴。原則上要求必須是當(dāng)?shù)卮迕褓?gòu)買(mǎi)，但是在北上廣等一線(xiàn)城市的郊區(qū)，村民會(huì)把公益性墓地出售給城里人，此類(lèi)墓地，被戲稱(chēng)為“小產(chǎn) 權(quán)墓地”。

經(jīng)營(yíng)性墓地是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺1體安置實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，可通過(guò)一次性購(gòu)買(mǎi)獲得其使用權(quán)，使用權(quán)年限根據(jù)墓地要求而定，一般需要每20年繳納一次管理費(fèi)。人們普遍關(guān)注的“經(jīng)濟(jì)適用墓”“豪華墓地”等都屬經(jīng)營(yíng)性墓地。

武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

經(jīng)書(shū)說(shuō)：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來(lái)到，樹(shù)木抽葉開(kāi)花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢(shì)走，它聚集時(shí)，也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書(shū)說(shuō)：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水1好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。也就是說(shuō)，秦奮購(gòu)買(mǎi)的第二塊墓地如果用做投資，想在幾年以后出售的話(huà)，他很可能無(wú)法出手。經(jīng)書(shū)說(shuō)：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō)：淺深得乘，風(fēng)水自成。土為生氣，有土才有氣。氣是水，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

選擇

建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。

下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線(xiàn)。

沒(méi)有界線(xiàn)的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。

1理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)梗骷疫\(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。