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重慶漢服定制高性價比的選擇 絲錦服裝公司

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發(fā)布時間:2021-01-15 20:33  






漢服的種類漢服的分類

  重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團(tuán)隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢!

  漢服的種類:常見的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

  曲裾--流行于秦漢時期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬于“古裝”。


  直裾--流行于秦漢時期,后來衍生出多種款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。

  襦裙--作為女子服裝,她幾乎在各個朝代都是基本款式。

  褙子--宋明時期的流行時裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙子。

  玄端--中國式燕尾服,傳統(tǒng)大禮服。

  高腰襦裙--隋唐女子流行時裝,同期流行的望族釵鈿大禮衣,就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。同時,高腰襦裙的款式,對韓國朝鮮服飾也有深遠(yuǎn)的影響。

  圓領(lǐng)袍衫--自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。并且明朝時期,韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。

  朱子深衣--將傳統(tǒng)的上衣下裳分開剪裁,但縫合成一個整體,名為深衣。朱子深衣一般為學(xué)者所服。



漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析

  重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨立的設(shè)計團(tuán)隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!

  漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析:

  一、政府政策的大力支持

  政府政策的支持是漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大推動力,近年來相關(guān)部門不斷出臺相關(guān)政策推動傳統(tǒng)服飾的發(fā)展。漢服產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)服飾的一部分,也借助相關(guān)政策的支持更進(jìn)一步的發(fā)展壯大。


  二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力漢服產(chǎn)業(yè)騰飛

  淘寶天貓國貨品牌銷量同比增長141% 漢服增長184%?!? 在淘寶天貓,七夕產(chǎn)品的消費較去年同比增長超過118%。朱唇翠袖,淺染胭脂,七夕前一周,淘寶上的漢服消費增速同比超過184%,團(tuán)扇增長超65%,中華傳統(tǒng)文創(chuàng)用品增長近56%,珠寶首飾增長超34%,國貨胭脂增長超37%。此外,七夕巧果模具、刺繡女紅、傳統(tǒng)手工藝品均有超過10%的增長。漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復(fù)興傳統(tǒng)服飾的方式進(jìn)而推廣中華民族的傳統(tǒng)文化以及以漢族為主的各民族傳統(tǒng)服飾去滿化的運動。古詩詞中“輕羅小扇撲流螢”、“家家乞巧望秋月”的意境,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代得以重新上演。


  三、傳統(tǒng)文化需要繼承,也需要創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化

  “復(fù)興”不是簡單“復(fù)古”,更需要創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。近年來,國學(xué)書院、國學(xué)培訓(xùn)班如雨后春筍,代替了“學(xué)鋼琴”“學(xué)奧數(shù)”,成為不少中國家長的選擇。與此同時,一些國學(xué)班要求孩子必須穿漢服、行拱手禮,讀古詩要“搖頭晃腦”等重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象也屢遭詬病。因為我們中國經(jīng)歷了很多朝代更迭,所以每個朝代的服裝都會有所變化,現(xiàn)在流傳的漢服按照朝代一般來說可以分為幾大類:漢朝類,魏晉風(fēng),唐制,宋制,明制一.漢朝的漢服一般以曲裾為主,就是一層一層纏繞的服裝,有正統(tǒng)的形制,注意和影樓的古裝區(qū)別。同樣,漢服中不適合現(xiàn)代生活的方面也需要加以改進(jìn)。


漢服的基本制作、特點及現(xiàn)代漢服介紹

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  漢服的基本制式:漢服單件可共分為七個大類:內(nèi)衣,中衣,外衣,罩衫,配飾,首服,足衣。漢服的基本特點漢服基本的辨識特點就是:交領(lǐng)右衽、上衣下裳、長袖寬衣、系帶暗扣。


  1.交領(lǐng)右衽交領(lǐng)即就是交疊的衣領(lǐng);右衽即衣襟向右掩,呈字母y形。這是漢服發(fā)展過程中始終保持不變的特點,因此成為了漢族的象征符號。那么為什么必須是右衽呢?我國古代某些少數(shù)民族的服裝,前襟向左掩,異于中原一帶的右衽,所以成語“披發(fā)左衽”就是用于指受外族統(tǒng)治。另外,在某些地區(qū),漢人使用左衽表示死者。因此,“左衽”是漢服大忌。所以好的漢服,無論直領(lǐng)、圓領(lǐng),都不是只有平鋪的時候才平整、美觀,而是任你俯身仰面、舉手投足,從外襟的系結(jié)處一直到外露的內(nèi)襟領(lǐng)緣,都會呈現(xiàn)自然平滑的線條,并始終保持和脖子若即若離,太緊了像村姑老朽,太松了像傻姑醉漢,開合有度才是衣冠井然。

  2.長袖寬衣中國古人追求“天人合一,道法自然”,對于衣服亦是如此,古人認(rèn)為衣服 必須要“蔽體”,所有露出手和足踝都是不禮貌的,所以袖子要做到“回袖 過肘”的長度。這里的“寬衣”僅是針對現(xiàn)代的緊身束身衣而言。那么會有人問,平時穿漢服會不會很不方便?答曰,非也。長袖一般僅針對于上層社會所要求的禮制而言。在部分傳世的寫實古畫中,對勞動人民有短袖穿著的描繪。其形制是交領(lǐng),有同色衣緣,也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖,也有直袖,兩側(cè)開叉至腋下,內(nèi)有暗擺。漢服不是空中樓塔,在其數(shù)千年的流傳中,在各個階段中都有很好的發(fā)展和應(yīng)用。


  3.系帶暗扣漢服幾乎不用一顆紐扣,全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。所以“系帶”和“右衽 ”一樣成為了漢服一個外在的顯著特點。所謂暗扣,一般用于圓領(lǐng)衫,其實一顆布紐。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益,形成了中國漢服萬世一系的傳承。這其實也說明了,漢服的系帶并非因為古人未能發(fā)明紐扣(古人對紐扣的使用早可追溯至周朝)。

  4.瀟灑飄逸在中國古人“天人合一、道法自然”的宇宙觀之下,漢服的審美始終在追求一種體現(xiàn)穿著者內(nèi)在氣質(zhì)的美。盡管歷經(jīng)數(shù)朝,時勢潮流具變,但是“瀟灑 飄逸”這四個字始終是漢服不變的審美原則。


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