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發(fā)布時(shí)間:2020-07-29 21:57  






佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立,本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有,群獅報(bào)喜,金鼓齊鳴賀升平,大頭佛,雙龍出海,步步高升,節(jié)節(jié)高,雄獅飛躍梅花樁,夜光龍獅演出,傳統(tǒng)飛鴻獅藝。

舞獅禁忌

新春佳節(jié),一支支舞獅隊(duì)伍給節(jié)日增添了不少的氣氛,但同時(shí)也有不少的禁忌,舊時(shí)如果不小心犯了禁忌,輕則被趕出門,重則惹上是非。一、舞獅禁見神不參拜客家傳統(tǒng)中多神論,每村每屋都有守護(hù)神,是每村每屋中的精神支柱,舞獅隊(duì)伍經(jīng)過神壇,一定要參拜,否則視為不懂禮節(jié),看不起本村人,村中鄉(xiāng)人也不會(huì)出錢請(qǐng)舞獅隊(duì)。二、舞獅禁先從新屋表演傳統(tǒng)民俗中,不到祖屋先舞獅者,其后裔新屋,不能請(qǐng)其舞獅。據(jù)傳此規(guī)矩與客家崇拜祖先有關(guān)。三、舞獅禁從右邊進(jìn)入圍屋傳統(tǒng)民俗中,認(rèn)為右邊為小片,左邊為大片,圍屋來(lái)龍?zhí)幵谧筮?,所以舞獅隊(duì)伍一定要從左片進(jìn)入圍屋,左邊(大片)來(lái)龍來(lái)獅,意兆龍騰獅躍,人財(cái)二旺。所以舞獅隊(duì)伍 禁忌從右邊進(jìn)入圍屋。而且進(jìn)入圍屋前一定要走丁字步,敲添丁鑼進(jìn)入圍屋參拜,意在祝此屋添丁發(fā)財(cái),新年萬(wàn)事如意。徐水舞獅在中國(guó)民間藝術(shù)表演中占有重要地位,1953年,曾到首都北京參加中國(guó)民間藝術(shù)匯演,并代表國(guó)家多次出訪演出。

唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說(shuō):'戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。'詩(shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪:'西涼伎,西涼伎,假A面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來(lái)萬(wàn)里。'詩(shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。他們特l制木雕石頭多具,用金絲麻縫成獅身,派善舞者到魏進(jìn)貢,意圖舞獅時(shí)進(jìn)行刺魏帝,幸被忠臣識(shí)破,使他們知難而退。


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獅南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài),一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒,色彩艷麗,制造考究;引獅郎在整個(gè)舞獅活動(dòng)中具有重要作用,他不但要有英雄氣概,還要有良好的武功,能表演“前空翻過獅子”、“后空翻上高桌”、“云里翻下梅花樁”等動(dòng)作。眼簾,嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),南獅的獅頭不太像是獅子頭,有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角,早年甚至以鐵制做,以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。

醒獅,屬于中國(guó)舞獅中的南獅。歷史A上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來(lái),五代十國(guó)之后,隨著中原移A民的南遷,舞獅文化傳入嶺南地區(qū)。明代時(shí),醒獅在廣東出現(xiàn),起源于南??h?,F(xiàn)流傳于廣東、廣西及東南亞各國(guó)華僑中間;徐水縣北里村獅子會(huì)創(chuàng)建于1925年,以民間花會(huì)形式存在,中華人民共和國(guó)成立后得以迅速發(fā)展。在廣東境內(nèi)主要分布在佛山、遂溪、廣州等縣市。


佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立,本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地,主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

舞獅教程

九、拜禮:

舞獅者動(dòng)作完成后向主事者行禮的動(dòng)作。獅頭手往前做倒8字形動(dòng)作,然后高舉獅頭點(diǎn)頭行禮三次,以示敬意。

十、后退:

舞獅者于拜禮完成后,離開表演現(xiàn)場(chǎng)的動(dòng)作。舞獅者做完倒8字形動(dòng)作之后,獅頭手和獅尾手同時(shí)往左后方彈跳一步,再往右后方彈跳一步,依序左右彈跳離開表演場(chǎng)地。



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