在儀式的巫師術士，模做龍的活動姿態(tài)，回旋舞動，以“似因生似果”的法術原理，以求達至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。由這種祭會上的儀式的玩藝，而演變成娛樂助慶式的玩藝，則是后事的事。由東京夢華錄紀宋時之宵百戲的起戲：“又于左右門上，各以草把轉成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走”，便可知舞龍燈（舞火龍）之風俗，已于中古時代已盛行了。按這意義敷衍，龍的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。近世，中國南北各省，皆流行舞龍的風俗，新年春節(jié)，迎神賽會，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。

佛山醒獅傳承會成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國各地，主要活動于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國外進行交流。經過多年的發(fā)展和業(yè)務出場表演經驗，本會以嶄新的演出道具，良好的表演團體，及多套龍獅表演方案提供給各單位團體參考選擇。

對于舞獅的由來，民間說法不一。文字記載唐高祖登基后，為接待賓客而設計的活動，其中‘五方獅舞’的表演，被認為就是今日舞獅的雛形；另一種說法是舞獅由中東傳進，又名‘金毛吼’。一千九百多年前，通過經濟的來往，伊朗大使把獅子等動物經過絲綢之路而進貢到中國，后來人們把獅子的形象逐步加工及藝術化。而舞獅先是在皇宮內院，繼而流傳到民間。唯當時并不普遍風行，及至明末清初，因民間有反清復明組織，志士們因集結與攜帶之方便，遂風行一時。清朝舞獅風氣盛行，而引獅者會穿上彩衣，手執(zhí)繩子，系上一個五色耍球，帶領獅子起舞。村民除了在新年時期舞獅，也在神誕或慶典上扮演，以添加熱烈的氣氛。清末民初，民間舞獅揉合舞蹈及武術動作風姿，開始傳至國外，成為海外華僑經常在節(jié)日中表演的項目。