紅木家具的優(yōu)勢與特點

   紅木家具是中式家具的重要組成部分。在中國，紅木家具有著近千年的發(fā)展歷程，從這個意義上說，紅木家具不單是家居產(chǎn)品，更是歷史傳承，特別是在明清兩代，紅木家具的發(fā)展更是達到了鼎盛，到今天其工藝、品相已經(jīng)是相當成熟了。

   紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴謹、功能合理、工藝精湛，同時，在幾千年的沉淀中，承載了中國傳統(tǒng)的人文、歷史等文化，一直被人譽為“人文家具”和“藝術家具”，所以說中國的紅木家具是傳統(tǒng)文化和家居文化的精髓載體。

與其他風格的家具相比，“新中式”風格的家具設計應包含兩方面基本內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)家具文化意義在當前時代背景下的演繹；二是對中國當代文化情狀充分理解基礎上的當代設計。在繼承傳統(tǒng)之世風日漸的今天，強調(diào)二者的均衡發(fā)展尤為必要。中國傳統(tǒng)家具風格在當代背景下的演繹，我國設計界已做出了大量的努力，并取得了豐碩的成果。綜觀這些設計，它們具有一些共同的特點：對傳統(tǒng)家具造型“符號”的提煉與應用。而這個步調(diào)又分為粗磨以及細磨,所謂的粗磨,是打磨師父會根據(jù)家具部位的特色,做出百般形制的鐵片小刀。這些設計更多是傾注在“形”上。目前，市場上號稱“中式新古典”的有很多產(chǎn)品，但有很多產(chǎn)品都是將傳統(tǒng)的“符號”進行簡單的現(xiàn)代組合，這種做法對于提高所謂的“視覺沖擊力”無疑是有效的，但這只能造成審美感覺中的“瞬時”感受，無法形成“隨時”感受，顯然與當代審美主流相差一段距離。具有“文化意義”的“符號”化設計是指結(jié)合社會、經(jīng)濟、技術、審美、藝術等各種文化的因素所進行的設計，與前者不同的是要經(jīng)過一個“符號文化化”的過程，再將這種具有文化意義的符號運用到設計中去。這種做法無疑具有深刻的文化內(nèi)涵，因而具有更強的心靈震撼力。        

一件紅木家具的誕生

干燥處理，保穩(wěn)固

       新鮮木材含有大量的水分，必須經(jīng)過嚴格的烘干處理方能用于家具制作。木材烘干看似沒有多大技術含量，實則是非?？简炆碳邑熑涡牡沫h(huán)節(jié)。是意境美：在“新中式”裝飾風格的家具中，家具的裝飾大多采用簡潔，硬朗的直線條。普通消費者肉眼無法判定木材含水率是否合格，但在日常使用過程中，未經(jīng)充分烘干處理的板材會很快出現(xiàn)明顯的開裂變形和霉變，嚴重影響家具的使用年限。好的廠家不僅嚴格把控木材烘干過程，還會將烘干后的木材在自然環(huán)境下放置數(shù)月后再投入生產(chǎn)，使木材含水率與周邊環(huán)境達到平衡，進一步保證木材在制成家具后品質(zhì)性能的穩(wěn)定。

古典家具雕刻技法

主要雕刻技法：

      平刀塊面法、圓刀雕琢法；浮雕、淺雕、陰雕、透雕、鏤空雕刻、通雕、立體圓雕平刀塊面法：

      主要是在鑿坯時用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分，使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感，所以運刀必須穩(wěn)、準、狠，刀刀相符、爽氣不膩。平刀塊面法的運用過程實際上也是用簡單抽象的幾何形體概括各種復雜形體的造型過程，這個過程可以將每一個形體、每一塊骨路，肌肉減化成大大小小的正方形、長方形、梯形、菱形。而家具中的設計必須在滿足人們的視覺美感后，還要求科學合理性，使其長久的耐用。平刀塊面法可以結(jié)合一些圓刀貫穿于雕刻的全部過程以形成的藝術效果，也可以只運用在雕刻的初級階段作大形處理，然后再用其它刀法做由方到圓的更豐富細膩的刻畫。