當下玉器收藏中一味追“白”的趨勢其實并不正確，中國古玉器研究會秘書長鐘林元稱“羊脂白玉不一定越白越好?！彼^羊脂白玉，就是人們對和田玉中的比喻，再加之和田玉每塊的顏色溫潤程度都不完全一樣，故所謂的羊脂白玉就永遠不可能用一個公式化的固定標準來科學地測定”。我們都知道，羊脂白玉是和田玉中的寶石級材料，是白玉中質(zhì)純色白的品相，具備光澤和質(zhì)地，表現(xiàn)為：瑩透純凈、溫潤堅密、潔白無瑕、如同凝脂，故得此名。業(yè)界許多人士就認為羊脂白不是純白，而是帶有油脂光澤的白。在白色中有的可透出微微的黃色，質(zhì)地差的也可在白色里透出微微的淺色調(diào)。而現(xiàn)如今人們一味向“白色”看齊的做法，顯然是對羊脂白玉的誤解。

和田玉籽玉是怎樣形成的?一，籽玉(籽料或水料)是由山料，經(jīng)冰川不斷裂解崩落，風化或雨季被洪水沖入河道并受到河水的長期碰撞沖刷侵蝕經(jīng)千萬年的沖刷所形成，籽玉因被水長年浸泡，沖刷，打磨，所余下的質(zhì)地：細糯、滋潤、密度大，具有玉液之光澤，所以籽玉為玉中之珍品.二，籽料就是億萬年前爆發(fā)形成的，這種卵狀的原生礦體存留在海底，后經(jīng)地殼變遷，造山運動，新疆這塊土地由大海變成了陸地籽料也隨之浮出水面，形成了現(xiàn)在這種狀況，所以籽料不是由山料經(jīng)水沖刷而來，山料不是媽媽，籽料亦不是兒子，它們同樣都是同一種礦藏中兩個互不相干的原生礦體。

三：重皮不重質(zhì)近年來在和田玉的收藏品市場中，出現(xiàn)了很多鍾愛和田玉皮色的藏友，迷于和田玉美妙的皮色中，如：棗紅皮、磚瓦紅、桔黃皮、撒金皮、烏金皮等等。這些皮色固然很好也非常難得，但是要看生在什么地方、什么料質(zhì)上。首先要認定我們是愛玉玩玉者，以玉為本，而不是愛石玩石者（收藏觀賞石、奇石另當別論）如果不是玉或是差的玉再好的皮色有什么用，稻草人穿上西裝是顯示西裝的檔次還是抬高了稻草人的身價？鮮花插在牛糞上只能為鮮花惋惜，如果一塊好的和田玉再有上好的皮子，是錦上添花、畫龍點睛，增加了它的稀有性，物以稀為貴也就增加了它的價值，所以好的皮色要配好的玉質(zhì)才是好的，重皮不重質(zhì)是本末倒置，從收藏、增值、保值的角度看，只有皮沒有質(zhì)的原料不具備增值作用和可收藏性。

一：重古不重今上代的玉器，因為具有其歷史價值、文化價值、研究價值，所以上百年來一直是人們追捧的對象，也是玉器收藏品種的嬌嬌者無可厚非。清代是我國玉器發(fā)展史中的第三個高潮，由于乾隆帝酷愛和田玉，因此使清代的玉器加工得到了很大的發(fā)展，無論是造型紋式、款式品種、雕琢技藝都超過了前朝，特別是仿古器皿、人物花鳥、文房用具、山子盆景等等，不但在雕琢技藝上超過了前朝，而且還有很多的創(chuàng)新、創(chuàng)造，是前朝沒有出現(xiàn)過的、沒有雕琢過的，