八、猴、壽桃：雕壽桃、小猴。九、葫蘆、玉米、石榴、葡萄：因為它們內(nèi)含多粒的形象，被取寓意為“多子多福”，“子孫萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內(nèi)多籽，蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。十、松、竹、梅：“節(jié)節(jié)高”雕翠竹；“歲寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹節(jié)還寓意步步高升，學(xué)業(yè)有成。十一、蟬：大多兒童佩帶的多，寓意“聰明”。十二、白菜：說到玉就應(yīng)該首先想到玉器雕刻中多見的白菜，他寓意為“百財”，多多發(fā)財?shù)囊馑?。十三、貔貅、金蟾：這是現(xiàn)今熱門的題材了，

其實羊脂白玉只是現(xiàn)在人們的叫法，以前只是叫羊脂玉。這個“白”字是人們后加上的，帶有了太多主觀的色彩。因此過分看重顏色，也大大誤導(dǎo)了人們的收藏觀。他打了個比方：“假如以我們吃的羊油的油脂和白度為標準的話，那么天下可能就只有一塊羊脂白玉了。因為羊油只有一個白度和一個油性，所以我們不能強求。應(yīng)該嚴肅地否定當前社會上對于羊脂玉的一種流行說法和取舍的標準?！?/p>

清代的和田玉雕件無論大小百分之八十是青白玉，而且很多雕件因為惜料不敢取舍，所以帶裂綹、帶暇疵，就材施藝影響了造型美觀，又因為科技不發(fā)達，開采條件艱辛、運輸困難等等原因，在清代每年進貢的玉料中和田羊脂玉寥寥無幾，大部分是青白玉，而當今和田玉的開采無論是從每年的產(chǎn)量、質(zhì)量及籽料出產(chǎn)量都遠遠的超過乾隆鼎盛時期的幾十倍、上百倍，從原料來看當今勝過前清，從雕琢技術(shù)上看，當今從設(shè)計理念、加工設(shè)備、雕琢技藝遠遠超過前人，目前國家收藏的國寶玉器無論是從原料使用、藝術(shù)設(shè)計、雕琢工藝方面，那一件都是前人無法達到的，就是每年“天工杯”得獎作品每一件都可以與前人比美，件件都是精品、珍品，當代和田玉精品無論是藝術(shù)性、工藝性、原料的質(zhì)量都具備收藏、鑒賞、增值、保值的功能，也代表了中國玉器發(fā)展史第四個高潮的水平。