重慶少兒武術(shù)訓(xùn)練基地 

    思想品德數(shù)育 思想品德文化教育，包含政冶思想境界，英勇堅(jiān)強(qiáng)不屈精神實(shí)質(zhì)、優(yōu)良武德、高尚品德、必勝信念這些。沒(méi)有腰腿功的柔韌性，許多的武術(shù)技術(shù)動(dòng)作就做不出來(lái)，比如騰空動(dòng)作、平衡動(dòng)作等等。傳統(tǒng)武術(shù)選手僅有具有優(yōu)良的思想品德，訓(xùn)練才會(huì)造成恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)大的訓(xùn)練主觀因素，才可以謙虛又很好學(xué)、刻苦鉆研、戰(zhàn)勝困難、勤于思考；比賽時(shí)才可以信心足、努力勁強(qiáng)、不懼強(qiáng)手、敢于制勝。不然觀念不扎實(shí)，訓(xùn)練中碰到困難或挫敗就會(huì)垂頭喪氣，比賽時(shí)碰到強(qiáng)手就會(huì)膽虛怯懦。因此，思想品德教育是青少年兒童傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練的一因素。 

兒童學(xué)武的益處 

    重過(guò)程 散打比賽是一場(chǎng)精彩紛呈的，沒(méi)有排練的演出，而日常訓(xùn)煉則是反復(fù)反復(fù)再反復(fù)的過(guò)程。不重視恰當(dāng)?shù)倪^(guò)程，結(jié)果絕dui能夠意料，那便是——“白日作夢(mèng)”。 知禮儀知識(shí) 尊敬師長(zhǎng)，廉恥。武術(shù)，有關(guān)個(gè)人身心全1面成長(zhǎng)，正確的選擇，可以習(xí)練一生，得益一生。叩首、三鞠躬、相擁、揮手、鞠躬禮、作揖，訓(xùn)練場(chǎng)地是師生，日常生活如父子。賽場(chǎng)上是敵人，賽場(chǎng)下是盆友。 懂承傳 “越過(guò)山丘，才發(fā)覺(jué)無(wú)人等待”——卻原先，陪著你、支持你、協(xié)助你的人，盡管沒(méi)有和你一起立在山頂，卻自始至終在你背后不棄不離。但你，也會(huì)在定峰以后，變成源源不絕人梯中的一員。 善協(xié)作、有責(zé)任 傳統(tǒng)武術(shù)精英團(tuán)隊(duì)所蘊(yùn)涵的信賴、了解、溝通交流、投入、放棄、責(zé)任將煅造出善協(xié)作、有責(zé)任的你。 

少兒武術(shù)訓(xùn)練時(shí) 

    遵照由淺入深標(biāo)準(zhǔn)少兒武術(shù)的訓(xùn)練內(nèi)容，方式和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的分配次序，都應(yīng)由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，波浪形前行。比如：訓(xùn)練中的姿勢(shì)由淺入深，由簡(jiǎn)易到繁雜，姿勢(shì)力度從小到大，速度先慢到快，使力由少到多的由淺入深。既要保證文化學(xué)習(xí)不受影響，又要保證運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練任務(wù)的完成，這需要我們協(xié)調(diào)和平衡。遵照這一標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展身體專門技能訓(xùn)練，能合理的把握專門技能，發(fā)展趨勢(shì)素養(yǎng)，增強(qiáng)抵抗力。反過(guò)來(lái)，不僅達(dá)不上預(yù)期目標(biāo)，乃至給少年兒童產(chǎn)生損害，給訓(xùn)練導(dǎo)致不好的影響。 

    教師的作用教練的作風(fēng)紀(jì)律，社會(huì)道德面貌，工作責(zé)任心對(duì)兒童選手的危害非常大，務(wù)必嚴(yán)格管理自身，言行一致，做少年兒童的榜樣。而心理素質(zhì)好的運(yùn)動(dòng)員，會(huì)激發(fā)出奪取勝利的欲望和頑強(qiáng)拼搏的斗志，因此而使他所具有技術(shù)水平得到應(yīng)有發(fā)揮，取得理想的成績(jī)。在訓(xùn)練中多開(kāi)展激勵(lì)指責(zé)，心態(tài)和藹可親，熱情和藹，不斥責(zé)譏諷，對(duì)好人好事事跡提升夸獎(jiǎng)，常常進(jìn)行比學(xué)武文明行為，比勤奮好學(xué)訓(xùn)練，比成績(jī)顯著的主題活動(dòng)，讓學(xué)員持續(xù)保持積極主動(dòng)的訓(xùn)練熱情，激起選手的進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)能力。 

武術(shù)到底練的是什么？

    傳統(tǒng)武術(shù)是我國(guó)的中華傳統(tǒng)文化 它來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)期 一招一式來(lái)源于與猛獸及對(duì)手的拼殺 他經(jīng)歷了多少個(gè)風(fēng)雨歲月 經(jīng)世事變遷各代老前輩改動(dòng) 一代又一代 到如今 卻有大多數(shù)人習(xí)武 僅剩余一層綺麗的云裳 傳統(tǒng)武術(shù)論精彩紛呈不如雜技表演 比難度系數(shù)姿勢(shì)不如體操運(yùn)動(dòng) 說(shuō)運(yùn)動(dòng)健身還比不上慢跑游水簡(jiǎn)易 那為何也要練武？《中國(guó)青少年體質(zhì)健康行為調(diào)查》顯示，在休息和節(jié)假日的空閑時(shí)間，學(xué)生最喜歡做的事是上網(wǎng)聊天和打游戲、看電視，出去運(yùn)動(dòng)的不足三成。 

     一為：精神實(shí)質(zhì) 習(xí)武之人不用說(shuō)也是有98%的人是熱愛(ài)祖國(guó)忠于祖國(guó)的，想要無(wú)私無(wú)畏盡忠法律效力的，她們都是有一顆俠義天下的智者的心，不圖收益的尚武精神。并堅(jiān)持不懈每日早上練習(xí)。 

    第二為：觀念 習(xí)武之人擅于用哲學(xué)思想融進(jìn)到日常生活之中。習(xí)武的觀念該是眾人皆知不斗，茶禪一味潛山而至的修習(xí)。卻在無(wú)形中，體貼入微的維護(hù)著身旁每一個(gè)人的禍福。不容易使他（她）們有一分風(fēng)險(xiǎn)。 

    第三為：教書(shū)育人 練武的人都搞清楚，百善孝為先，舍己從人，一日從師終身為父的大道理，她們很重視這種禮數(shù)與大道理。 

    第四為：功力 這也就是我講習(xí)武之人 不一定要打擂的緣故。武術(shù)訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)地采用教學(xué)方法，不能盲目一味照搬成人武術(shù)教學(xué)的手段。 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘?qǐng)人一起練， 上爭(zhēng)霸賽就表明你要想證實(shí)些哪些。 曾經(jīng)的我說(shuō)練武不取決于你可以打趴著多少人， 只是取決于你可以扶起多少人。 眼下的對(duì)手打趴著了， 還會(huì)繼續(xù)有此外一個(gè)甚至好幾個(gè)對(duì)手的發(fā)生， 你始終也會(huì)出現(xiàn)打不完的對(duì)手