東陽市獻忠木雕中式裝飾有限公司集中式精品木雕，仿古門窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)資金雄厚擁有先進的配套生產(chǎn)設備與雄厚的技術力量，聘有工藝師和各種技術師。專業(yè)承接大型古建園林寺廟仿古門窗、酒樓茶樓、別墅等中式仿古木雕裝飾及翻新工程。

 我國的數(shù)學家陳省身先生更有逆向論斷：數(shù)學是美的，有大美。它是宇宙中美的現(xiàn)象。他把數(shù)學當作藝術來研究和欣賞，沉浸在數(shù)學美的世界里。而我們精細和規(guī)律的門窗花格就是數(shù)學美的圖解！

實用型木雕主要運用在建筑上，而藝術型木雕則多集中在首飾工藝品上。木雕鮮見如飾物，妝點人形，帶有幾分藝術；如器物，盛載物件，古樸里存著一種態(tài)度。順應木頭的肌理，切割、雕花，都能給人耳目一新的感覺。

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  現(xiàn)代技術和設計的發(fā)展中，門窗讓家變得更美觀，更節(jié)能，和更安全，人們對于門窗的要求日漸重視，這也就更需要在對門窗的設計、品質等多方位的重視。了解自身房屋的優(yōu)缺點，在選擇合適的門窗類型能有更清楚的認識。

其實窗戶紙也并不是玻璃出現(xiàn)前古人選擇。

宋代晚期，在很多王公家中開始使用一種叫做明瓦的材料作為窗戶，這有點類似于玻璃，但透光性遠比玻璃要差，因為它主要是用貝殼、羊角、云母片等有一定透光性的材料打磨成方形薄片制成。

明瓦在古代江南很普及，用量也大，明瓦的生產(chǎn)制作開始成為一項傳統(tǒng)的手工產(chǎn)業(yè)，養(yǎng)活了不少人。到了清代，蘇州明瓦行業(yè)還組織了聯(lián)合會，叫“明瓦公所”。隨著玻璃在晚清逐漸普及，明瓦和窗紙開始逐步退出社會的歷史舞臺，但民間依然在使用窗紙。