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天津江西佛龕廠家寺廟香爐廠家「江弘法器」

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發(fā)布時(shí)間:2021-08-02 13:12  







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江弘法器廠為您分享:禮佛小知識(shí)之——佛不求。

究心不求無障,實(shí)木佛龕,心無障則所學(xué)躐等

   在人生的道路上有大大小小的障礙是很正常的,若你想求得事事無障未免太貪心,若真讓你沒有一點(diǎn)障礙,你對(duì)任何事都會(huì)掉以輕心,并不太會(huì)認(rèn)真對(duì)待,慢慢就會(huì)就會(huì)躐等、僭越。所以,“究心不求無障”。


佛龕現(xiàn)代與古代的不同工藝制作

佛龕作為供奉神像的小閣子,從古時(shí)候到現(xiàn)在,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人們審美趨勢(shì)的發(fā)展,它的制作材料和工藝也在不斷的發(fā)生變化。

一、古代佛龕

   古時(shí)候皇室的佛龕一般會(huì)使用大量的貴重材料,如楠木,晶瑩紅,藍(lán)寶石,珊瑚,珍珠,白玉水晶等珍貴的材料作為裝飾物。今天,就讓小編給大家介紹一下佛龕是什么,佛龕的尺寸一般是多少,佛龕的尺寸都是風(fēng)水中重要的問題。特別是在清代時(shí)期,佛龕的投入比佛像的投入更多。各地不同的制作工藝給龕提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作。例如北京的琺瑯,廣東的嵌螺鈿,安徽的木刻,西藏的金屬雕刻,這些工藝技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,讓龕更加的奢華精致。在皇室中,它用來種強(qiáng)調(diào)等級(jí)。

二、現(xiàn)代佛龕

   而在現(xiàn)代,佛龕講究穩(wěn)固和莊嚴(yán),要求越高越好。另外在擺放佛龕的過程中基本上都是和風(fēng)水基本上有關(guān)系的,所以在進(jìn)行擺放的過程中一定要找一些專業(yè)的人來幫自己選擇位置,通過這種方式一般找到的擺放位置會(huì)比較的準(zhǔn)確一些,而且在進(jìn)行擺放的過程中也能夠有效的避免很多的一些問題??偠灾瘕惪梢允且粚?、三層、五層,也就是說只能是單數(shù)層的,而不能是雙數(shù)層的。三層的佛龕,意味著信奉的人將自己的身、口、意都供養(yǎng)給所供奉的菩薩,而對(duì)于自身執(zhí)著的供養(yǎng),行者便能夠了解到菩薩的身、口、意,以此來達(dá)到供奉者與所供奉的菩薩間能夠達(dá)到同等的覺悟。而五層的佛龕就象征著五智或者是五方佛,以此來不斷提醒我們的覺悟。

   不管是什么樣的佛龕,重要的是供奉者的心意,只要心意達(dá)到了,就算佛龕的工藝材料并不貴重,甚至是有些破舊,所供奉的佛祖或者菩薩都能夠感到誠意,會(huì)保護(hù)供奉者以及他的家人,保佑家中的順?biāo)臁?


佛龕

神佛具體安置供奉在哪里合適?這要具體考量房子格局、所居住人員的生肖命卦等因素來考量確定。特別是樓房,需要排尺定向,千萬不可馬虎,否則不但得不到保佑,還會(huì)出災(zāi)。切記。具體操作,本人將會(huì)在后續(xù)的文章里講解。

供奉神佛,是信仰的范疇,而神佛龕所在的位置,是風(fēng) 水的范疇。這是兩回事。從清朝起,佛龕大部分都是以房屋作為造型,因此它也作為建筑縮影,在建筑起到很大的歷史價(jià)值。請(qǐng)神供佛,必須供在適合的方位,其才可“在其位而謀其政”。供錯(cuò)了位置,就好比把車開到了海里,把船開到了陸地,如何發(fā)揮其作用?家中的神佛龕如果供錯(cuò)了位置,就是這個(gè)道理。讓你供神供佛的人,可能是 “大仙或神漢”,也可能是某位寺廟里的師傅,他們是主導(dǎo)你信仰的人,但卻不一定知道讓你把佛像供在哪里。而安置佛像的位置,是風(fēng) 水先生的事。粗俗一點(diǎn)比喻,賣菜的不一定能把菜做好,而能把菜做好的一定是專業(yè)廚師。所以,請(qǐng)神佛和供在哪里,是兩個(gè)不同的概念,為了自己和家人能得到所請(qǐng)神佛的保佑,一定要嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待,否則供奉位置不對(duì),不但得不到神佛的保佑,還反生災(zāi)厄。




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