彩繪銅雕60甲子

《高上玉皇本行集經(jīng)》記載了這樣一個故事：遠古之時，有個光嚴妙樂國，國王為凈德王，王后稱寶月光，老而無嗣；一夜夢見太上道君抱一嬰兒入王后懷中，王后恭敬禮接，醒后就覺的有孕。懷孕足足十二個月，乃于丙午年正月初九誕下太子。太子自幼聰慧，長大則輔助國王，勤政愛民，行善救貧。國王駕崩，太子郤禪位大臣，遁入深山修道。功成經(jīng)歷八百劫，犧牲己身以超度眾生，終于修成真道，飛升九天之上，得萬方諸圣擁戴。于是統(tǒng)御三界，是為玉皇大帝。

玉皇大帝的塑像或畫像，王母娘娘銅像，至宋以后才逐漸定型，一般是身穿九章法服，頭戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦漢帝王的打扮。

彩繪銅雕60甲子

河北鼎泰銅雕工藝品廠定制各種銅雕道教佛像 銅三清佛像 銅雕太上老君 ***銅像玉皇王母像 八仙  無聲老母，土地公土地，九天玄女，蛇仙，***，莽仙，黑老太太等，歡迎來圖來電訂購。

***銅像王母娘娘，***銅像，又稱：太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、金母、王母、西姥等，全稱為“上圣 白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王金母 無上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊”。 乃西華之至妙，洞陰之極尊，是化育萬物、至高無上的創(chuàng)世女神，其精下化為太陰月神，即女媧，是其化身，并化生斗姆，生諸天眾目之明，***銅像制作廠，為北斗群星，一炁孕真，群仙教主，生生化化，30公分***銅像，莫不由之。其神格僅次于玉皇和三清?！墩碇袝吩唬骸澳竟?、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調(diào)和陰陽，光明日月，莫不由之。”***銅像

北京故宮內(nèi)的皇極殿前，有一處幾乎每個來故宮參觀的游人必到的地方——九龍壁。我國現(xiàn)存有三處九龍壁，故宮九龍壁、北海九龍壁和山西大同九龍壁。故宮的九龍壁，是其中精美的一座，堪稱我國古代城市雕塑的。

河北鼎泰銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑，現(xiàn)代人物，動物雕塑，銅佛像，浮雕，城市雕塑，園林雕塑，銅雕塑，仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

主體性的城市雕塑主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個特定環(huán)境和建筑物的主題。它們也有很豐富的思想內(nèi)涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。

關公形象素有：“橫刀奪財、立刀奪命”之說。  所謂奪財：是招攬生意、開拓市場、招財聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請在公司。  所謂奪命：是消除小人邪佞、避煞、庇護守衛(wèi)。適合家中供奉，鎮(zhèn)宅。關公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮(zhèn)宅庇護之用。刀尖朝下：主要是邪，家里存在不安因素，邪氣縈繞，***纏身或怪事頻發(fā)，恭請關公祈求祛除邪煞，恢復安定。騎馬關公：寓意關公武藝超群、過五關斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關公的庇護，又結交了一個忠義仁勇的朋友，贈送朋友佳的是關帝居關公像。關公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學生面對升學壓力或事業(yè)處于即將高升之時恭請。