關(guān)公的擺放|銅關(guān)公制作|銅關(guān)公雕塑|銅關(guān)公像|關(guān)公廠家----宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司。

如今，關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、財(cái)源廣進(jìn)。那么如何才是如法的供奉擺放關(guān)公呢？

   其實(shí)關(guān)公像擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公像擺放在臥室當(dāng)中。許多公司也會(huì)供奉關(guān)公像，在公司中要將關(guān)公像擺在公司大堂離門1/3的距離，并且要在中心位置放置。關(guān)公像擺放位置的高度也有講究，一般案臺(tái)要一米左右，案臺(tái)上擺放供品為雙份，貢香需專用的財(cái)神香。經(jīng)典代表作品解州關(guān)公銅像，瑞華關(guān)公故里護(hù)車神銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)禮品。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。

　  如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財(cái)，這兩種一定要分清楚。如今，關(guān)公成了大家心中財(cái)源寶進(jìn)、護(hù)財(cái)避邪和守財(cái)防小人的保護(hù)神了。在擺放關(guān)公像時(shí)，還有一個(gè)忌諱，因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

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      近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神，因此很多人在關(guān)帝閣請(qǐng)關(guān)公像。關(guān)公被人視為武財(cái)神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。 如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是財(cái)源廣進(jìn)，這兩種一定要分清楚。一千多年來，關(guān)公已演化為華人心中的圣人，坊間從未間斷關(guān)公形象的開發(fā)、生產(chǎn)，以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜。關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安。

      關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財(cái)神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員以及者都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：

1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)洌獗硇螒B(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來。

2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類很多，一般人用肉眼很難辯別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過圣像的重量來做出判斷。以青銅材質(zhì)為例，銅比較重，可以通過用手來“掂”分量做出判斷。

3、工藝細(xì)節(jié)。以青銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰（例如胡須），表面細(xì)膩光滑。

4、品牌影響。品牌簡(jiǎn)單的講：是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度，也是企業(yè)信譽(yù)的保證。所以消費(fèi)者在請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)選擇有影響力的品牌和專業(yè)的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。

宏達(dá)雕塑工藝品廠是一家專業(yè)生產(chǎn)銅關(guān)公雕塑的廠家，我廠的關(guān)公銅像種類多，規(guī)格齊全，質(zhì)量保證，我廠生產(chǎn)制造的銅像表面光滑，無砂眼，神態(tài)莊嚴(yán)，價(jià)格合理，歡迎訂購(gòu)！

關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期的英雄人物，自古以來被神話了的人物，民間供奉的銅雕關(guān)公像與伽藍(lán)菩薩銅佛像同是以關(guān)羽為原型來塑造的，由于關(guān)羽的品行與我國(guó)傳統(tǒng)道德契合，廣大民眾在精神上迫切需要他，所以同時(shí)被統(tǒng)治和平民百姓接納。關(guān)公被風(fēng)味財(cái)神，關(guān)公銅佛像更是造型多樣，意義豐富，常見的關(guān)公銅像雕塑有關(guān)公立式銅佛像、騎馬關(guān)公雕塑、關(guān)公夜讀銅像等，其中被供奉為武財(cái)神的關(guān)公站像雕塑大多手持青龍偃月刀，關(guān)于持刀的方式有不同的說法，具有不同的意義，適合不同的場(chǎng)所擺放。關(guān)公地位顯赫，集忠、義、仁、勇等于一身，成為萬(wàn)世道德楷模。所以被神話也是必然，關(guān)羽在傳說中還被奉為伽藍(lán)菩薩，為十八為神之一，關(guān)于其說法由來，專業(yè)銅雕佛像廠家宏達(dá)雕塑來細(xì)說。

伽藍(lán)是寺院道場(chǎng)的通稱，伽藍(lán)神為所有擁護(hù)佛法的諸天善神。據(jù)《佛祖統(tǒng)紀(jì)、卷六》中記載：隋代智者大師曾在荊州玉泉山趺坐入定，定中見關(guān)帝顯靈，率其眷屬現(xiàn)出種種可怖景象。在擺放關(guān)公像時(shí)，還有一個(gè)忌諱，因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。經(jīng)智者大師教化后，關(guān)帝求受五戒，正式成為佛弟子，誓愿作為的。從此這位英雄人物，與韋馱菩薩并稱為寺院的兩大神。在唐代以后，中國(guó)常以伽藍(lán)神稱謂，明代后逐漸取代稱為關(guān)帝君，也就是關(guān)公，因此關(guān)公銅雕佛像與伽藍(lán)菩薩銅佛像有不解之源，造型寓意雖然各有不同，但自古在人們心目中的地位都是無比尊貴，備受推崇。