按傳統(tǒng)，葬禮要辦3天3夜，要請(qǐng)當(dāng)?shù)氐梦瑾{隊(duì)，要在門(mén)口放，讓舞獅的人們踩滅地上的火花，這可以讓死者“在路上”更好走。葬禮上來(lái)了很多死者的親戚鄰居，有來(lái)打的，有來(lái)幫忙的，有來(lái)吃“流水席”的。所以，從科學(xué)的角度看這個(gè)問(wèn)題，孕婦本身因?yàn)轶w，更加容易情緒激動(dòng)，尤其是看到至親的人離自己而去，更是悲痛難忍。

在我的家鄉(xiāng)，高壽的老人們?nèi)ナ懒酥?，家人們是不能透露出太多傷感和不舍的情緒的，因?yàn)檫@是值得高興的事。

這樣的習(xí)俗，幾乎全國(guó)各地都會(huì)有。

在西方，用于葬禮的“花圈”和更常見(jiàn)的禮儀用品“花環(huán)”實(shí)屬同源?；ㄈξ幕钠鹪纯勺匪葜翚W洲古典時(shí)代，生活于意大利半島的伊特魯里亞人用花草編制成類(lèi)似王冠的頭環(huán)，象征佩戴者偉大的成就或崇高的地位。

古希臘人則早將花圈應(yīng)用于葬禮，代表著永續(xù)循環(huán)的生命。歐洲早期的徒也常將綠色花圈放置在純潔少女的墓前，以此歌頌不滅的戰(zhàn)勝。

近年來(lái)，由于土葬占用耕地、使耕地碎片化、不利于機(jī)械操作等原因，國(guó)家大力推廣殯葬改革，推行火葬取代土葬的形勢(shì)愈演愈烈。生活在農(nóng)村，對(duì)于婚喪嫁娶來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)是平常之事，卻也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的民俗在其中！對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)，古代又稱(chēng)為“小登科”是預(yù)示著一個(gè)人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，因此，婚禮的習(xí)俗也有很多的考究！而對(duì)于“白事”來(lái)說(shuō)，在人們“死者為大”的思想牽引下，在人生后一次儀式上，為了緬懷逝者，為了孝悌的傳承，也是人們很在意的！所以這句老話(huà)不是，只是一種對(duì)的敬畏，特別是在古代，又特別是在農(nóng)村，很多文化禁忌是不為外人道的，以現(xiàn)在眼光看來(lái)確實(shí)落后，甚至愚昧，但其承載的是一個(gè)村莊千百年來(lái)的傳承。俗話(huà)說(shuō)“喪不報(bào)，孝不吊，不燒紙錢(qián)不謝孝”，這也蘊(yùn)含了，習(xí)俗的一些程序和禮儀！