中國銅獅子雕塑藝術(shù)是中國獨特的一種傳統(tǒng)文化，它在華夏大地上的出現(xiàn)雖在西方真實獅子傳入中國以后，然而，“冰凍三尺非一日之寒”，其傳統(tǒng)的藝術(shù)造型手法卻可以追溯到原始社會和奴隸社會。可以預(yù)料，當(dāng)代的中國鑄銅獅子雕塑藝術(shù)，將在向民族民間本源深層開掘和向現(xiàn)代對外求索兩支力量的匯合中，向更高的層次升華。這里，讓我們抹去罩在中國獅子身上那層神秘的迷霧，從漫漫的歷史深層中，去探求中國銅獅子形象的淵源和誕生情況吧。藝術(shù)來自生活。

       中國鑄銅獅子造型藝術(shù)的上要依據(jù)是自然界中的真實獅子。獅子是“食肉目”的高等脊椎動物。唐縣中正雕塑工藝品制造有限公司制作有銅獅子，我公司生產(chǎn)的城市雕塑，栩栩如生、美輪美奐、令人嘆為觀止。豹屬，貓科。在鑄銅獅子雕塑造型中，雌獅和雄獅在外形上的差別很大。雄獅頭大臉寬，肩寬可達(dá)1米，身長可達(dá)3米多，體重可達(dá)250公斤，從頭至頸披著長而蓬松的鬛毛、吼聲宏亮而有節(jié)奏，顯得雄壯威武。而雌獅的體形大大小于雄獅。頭上無鬛毛，吼聲也不宏亮，但矯健勇猛，在出擊其他動物時常首當(dāng)其沖。

東漢之后。值得令人注目的是雕在鑄銅獅兩肩的雙翼的紋飾比較粗大概括，翼部的長翎線條強(qiáng)壯有力，在翎的根部鑿有適量的細(xì)羽鱗紋，富有韻律變化。雖然真實的獅子形象從“歲有進(jìn)貢”，從“絲綢之路”大道上吹來的“胡味之風(fēng)”也很強(qiáng)。但我們的民族傳統(tǒng)精神是很難磨滅的，中國的藝術(shù)家們在繼承傳統(tǒng)造型藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融化吸收了外來的藝術(shù)，以新的銅獅子形象出現(xiàn)，顯得氣宇軒昂，精神抖擻，富有中國的民族氣派。

這些以唐文化為主。銅獅子的尾巴高高地向上豎起，尾端象蓮蓬頭一樣向上，整個銅獅子裝飾味很濃，十分逗人喜愛。吸收外來特色的風(fēng)格鑄銅獅子形象，在唐代初期的敦煌壁畫和新疆等地的絲綢之路出土中都得到了反映。但以后的中原銅獅子雕塑藝術(shù)形象，只是吸收了異域獅子中的部分造型特征，而整體裝飾手法仍然以中國傳統(tǒng)的民族化的形象出現(xiàn)，將的銅獅子形象，溶化和統(tǒng)一在民族風(fēng)格的主流中，這種熔鑄東西，滲化古今的特點，在唐代陵墓，佛和精美黃銅鑄造工藝品的銅獅子雕塑藝術(shù)形象上都能見到。

洛陽孫旗屯村出土的一對銅獅和咸陽沈家村的銅獅極為相似，所不同的只是洛陽銅獅有翼，而咸陽銅獅無翼，銅獅高1.09米，長1.6米，身若虎豹，頭似獅子，并生出雙角，嘴長牙銳下頜有卷須，尾巴長而曳地，體態(tài)矯健，動勢協(xié)調(diào)，頸背陰刻隸書，“緱氏蒿聚成奴作”7字，前4字為地名，后3字為作者，經(jīng)核對可知此鑄銅獅是洛陽偃師縣緱氏鄉(xiāng)人所制。寺廟的鑄銅獅子雕塑藝術(shù)形象，繼承了唐代的造型，但增強(qiáng)了裝飾性，減弱了獅子的神秘感和威猛感，形象進(jìn)一步世俗化，在寺廟和祠堂內(nèi)外應(yīng)用也更為廣泛。

唐縣中正銅雕工藝品廠成立于一九八四年，是一家具有獨立雕塑、鑄造、制作施工能力的單位。擁有各種完善、先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，并由多位經(jīng)驗豐富的鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠在大型城市雕塑、園林景觀雕塑、中西方人物雕塑、各類動物雕塑和銅佛像、銅鐘、香爐等雕塑的鑄造、設(shè)計、制作方面都有豐富經(jīng)驗，尤其對現(xiàn)今逐漸興起的城市廣場雕塑、商業(yè)步行街人物雕塑、精美西方人物風(fēng)格雕塑更為擅長！曾為許多廟宇、城市及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型雕塑；并儲存了大量寶貴資料可供咨詢。擁有各種完善、先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，并由多位經(jīng)驗豐富的鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。無論從黃銅鑄造，錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方，令產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止。