約在唐代中期或晚期，出現(xiàn)了第三種角椽的排列方式，角椽自梢間下平暗（清代稱下金桁）起，逐根呈輻射狀展開，向角梁靠攏，末一根與角梁相并。這和第二種做法不同處是椽近似于從一個中心輻射出去（由于制做上的困難，實際上不能做成從同一點射出），故角椽和前兩種方式不同，不是逐根縮短，而是在開始時逐根加長，只是后幾根椽尾出于構造的原因，并入角梁側椽槽內，才開始縮短。第三種做法的早實例是五臺縣唐代建筑佛光寺大殿。此后，這種翼角椽排列方式被普遍采用。至清代,種排列方式只在南方個別建筑上使用，第二種則已絕跡。

建發(fā)·璽院為建發(fā)房產于永安門戶封面之作，汲取了中國古典建筑之精粹，傳承華夏千年文脈。屋檐采用了中國古代建筑中高等級的屋頂形式——重檐廡殿，其飛檐圖案使用的“回字紋”，素有連綿不斷、吉利永長的美好寓意。屋檐的雕文形式皆以明清時期宮殿標準的配置，其精心為建筑打造古老的中式屋檐，造就氣勢磅礴的國風筑品。且整體建筑造型立基于中式古典文化，將中國千年人居文化融合現(xiàn)代居住觀念，于十七萬方國風府第匠造永安人居新篇。

脊獸是中國古代建筑屋脊上所安放的獸件，按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。其中，正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。這些小獸通常擺放在這些脊上。關于建筑上神獸的使用，清朝規(guī)定，仙人后面的走獸應為單數，按三、五、七、九排列設置，建筑等級越高，走獸的數量越多。

中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。

勾連搭灰背頂  

勾連搭頂中使用灰背，大多是局部形式，并且大多是用在兩個相互搭連的屋頂間的部分，也就是天溝處。當然也有同時在外側兩屋面上做棋盤心的形狀。

盝頂灰背頂  

在中心平頂部分使用灰背做法，與四面鋪瓦的屋面形成一種對比，讓建筑的形式更富有變化，更有趣味。