與其他風格的家具相比，“新中式”風格的家具設計應包含兩方面基本內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)家具文化意義在當前時代背景下的演繹；二是對中國當代文化情狀充分理解基礎上的當代設計。在繼承傳統(tǒng)之世風日漸的今天，強調(diào)二者的均衡發(fā)展尤為必要。中國傳統(tǒng)家具風格在當代背景下的演繹，我國設計界已做出了大量的努力，并取得了豐碩的成果。綜觀這些設計，它們具有一些共同的特點：對傳統(tǒng)家具造型“符號”的提煉與應用。這些設計更多是傾注在“形”上。需要注意的木頭用于設置,硬度要大于木家具、定型根據(jù)不同變形程度的剪輯大小,還有烘槍選擇氣體或液體的加熱燈,只是大小不同功率、不同速度。目前，市場上號稱“中式新古典”的有很多產(chǎn)品，但有很多產(chǎn)品都是將傳統(tǒng)的“符號”進行簡單的現(xiàn)代組合，這種做法對于提高所謂的“視覺沖擊力”無疑是有效的，但這只能造成審美感覺中的“瞬時”感受，無法形成“隨時”感受，顯然與當代審美主流相差一段距離。具有“文化意義”的“符號”化設計是指結合社會、經(jīng)濟、技術、審美、藝術等各種文化的因素所進行的設計，與前者不同的是要經(jīng)過一個“符號文化化”的過程，再將這種具有文化意義的符號運用到設計中去。這種做法無疑具有深刻的文化內(nèi)涵，因而具有更強的心靈震撼力。        

家具畢竟承擔了審美需求的一部分功能，所以這部分人，他們比傳統(tǒng)家具的消費者完成原始積累的速度快，時間早，比非傳統(tǒng)家具的消費者又具備一定的鑒賞力和購買力。因此，隨著城市化進程的加快，都市生活圈中的新貴，勢必成為新中式的主力消費者。圓刀雕琢法是以大大小小不規(guī)則的凹凸形成體積，并在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。二是新的材質(zhì)。與中式家具只選用紅木材質(zhì)不同的是：紅木新中式家具不僅采用花梨木、紫檀木、酸枝木、雞翅木等中式傳統(tǒng)家具常用的名貴硬木，還加入了皮、布、玻璃、金屬等。

西方的繪畫題材都是以故事為主，講的是氣氛、色彩，形象逼真。中國畫就很少故事題材，講的是意境、神似。中國文化是一種道家所講的常態(tài)文化和一種儒家所講的群體文化，二者融和后的“矛與盾關系”的混合體。消費者在選購時,起主要認真熟悉家具明示標識中用材稱呼和材種產(chǎn)地。其表現(xiàn)出來的形態(tài)，還是一種群體文化。所以，中式家具，注定同一朝代不會出現(xiàn)多種風格，每朝每代，自上而下，必定神情相似。                    

擦漆是指紅木家具使用自然環(huán)保的漆樹液制成的生漆為原料，經(jīng)過反復打磨擦漆、上色等純手工做法對家具進行表面處理。生漆具有防腐蝕、耐酸堿、防潮絕緣、耐高溫的特性。上漆家具木紋清爽、平滑流暢、色澤清澈光瑩，光澤度豐滿度好。

燙蠟是指將等涂在家具表面，用熱源把蠟烤熔，燙在家具表面，形成保護膜。這層保護膜會因受到空氣氧化，人手撫摸、抹布擦拭在家具表面呈現(xiàn)出自然透亮、溫潤如玉的 “包漿”。燙蠟后的紅木家具能夠在蕞大程度保持木材天然的紋理、色澤、氣息和美感，也        

更易于識別雕工、打磨等工藝質(zhì)量，家具保養(yǎng)也更為簡單。