紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

王者風(fēng)范系列王者氣質(zhì)，大家風(fēng)范

王者，指在一定方面上的強(qiáng)者和出類拔萃者，這充分體現(xiàn)了紫福堂品牌的市場(chǎng)定位和設(shè)計(jì)思想，在緬甸花梨材質(zhì)領(lǐng)域里，我們紫福堂就是王者。那么此款沙發(fā)從造型上看，厚重的箱式底座，一周圍板結(jié)構(gòu)，整體就像一座堅(jiān)固無(wú)比的城堡，并守護(hù)著我們的精神家園。沙發(fā)電話以祥云紋飾，簡(jiǎn)潔大方，羽意非凡，底座一周鑲嵌玉石，溫潤(rùn)的色澤與緬花優(yōu)美的紋理相互映襯，自然和諧，給人無(wú)以言語(yǔ)的高g貴內(nèi)涵和獨(dú)特氣質(zhì)。軟包方面，采用進(jìn)口納米記憶海綿厚墊，靠墊，配上柔軟的抱枕，給我們帶來(lái)的不僅是實(shí)用上的舒適度，還有感光上的個(gè)性與時(shí)尚。家具是日用使用品，其品質(zhì)和功能性實(shí)實(shí)在在的支撐著人們的日常生活。

從經(jīng)濟(jì)本質(zhì)看為什么買紅木家具.

人類史s上，所有的貨幣從發(fā)行之日起就一直在不斷貶值。通過(guò)貨幣貶值，富人為了保住財(cái)富只能不斷再投資、再創(chuàng)業(yè)；窮人不得不持續(xù)的勞動(dòng)以維持生活。通過(guò)貨幣貶值，任何人貨幣財(cái)富的保有和傳承都變得非常困難，不管富人還是窮人都成了錢的奴隸，都成了永恒的勞動(dòng)機(jī)器。

所以，不管經(jīng)濟(jì)學(xué)家用多么高深復(fù)雜的概念來(lái)解釋“經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上都是通過(guò)不斷增z發(fā)貨幣使它持續(xù)貶值，以此驅(qū)使人們持續(xù)勞動(dòng)獲得動(dòng)力。這就是經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，只要身在社會(huì)中，每個(gè)人都無(wú)處可逃。此次，紫福堂緬花館開業(yè)，全新形象的打造升級(jí)，承載了更多的夢(mèng)想。

通過(guò)中國(guó)非遺保護(hù)協(xié)會(huì)木雕專委會(huì)這個(gè)載體，使不同流派、不同風(fēng)格的中國(guó)木雕都能得到科學(xué)有效的保護(hù)與傳承，為中國(guó)非遺特別是木雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。此外，它也為全國(guó)的木雕非遺傳承人及工作者們打造一個(gè)全新的交流共享平臺(tái)，為木雕非遺的保護(hù)和傳承事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。而且緬甸花梨的材質(zhì)和顏色都很適合年輕人，特別符合新中式紅木家具的概念，所以在紅木家具市場(chǎng)，緬花成為紅木家具企業(yè)最普遍使用的材質(zhì)。

另獲悉，中國(guó)非遺保護(hù)協(xié)會(huì)木雕專委會(huì)正在籌備新中國(guó)成立70周年中國(guó)非遺·木雕藝術(shù)巡回展，將通過(guò)一系列木雕精品d面反映中國(guó)木雕藝術(shù)的發(fā)展以及保護(hù)、傳承歷程，值得期待。

東陽(yáng)木雕是中國(guó)古代精神文化在木雕藝術(shù)方面的形象體現(xiàn)。據(jù)了解，這是浙江省首s次在木雕藝術(shù)方面招收外國(guó)留學(xué)生。“雕刻藝術(shù)與設(shè)計(jì)國(guó)際班”的開設(shè)，一方面擴(kuò)大了非遺傳承與推廣的范圍，促進(jìn)了剛果（布）文化與東陽(yáng)木雕的藝術(shù)交流，豐富了東陽(yáng)木雕的創(chuàng)作題材和內(nèi)涵，另一方面推動(dòng)了東陽(yáng)木雕“出?！?，使之更具有國(guó)際視野和國(guó)際化主題，為東陽(yáng)與非洲國(guó)家地區(qū)的非遺文化教育交流拓展了新的疆域。含蓄、留白、莊重，這三種美形成了一種東陽(yáng)紅木家具獨(dú)有的“高g級(jí)”感，更形成了一種獨(dú)特的審美風(fēng)格。