佛店經(jīng)營(yíng)者具備清心寡欲的心態(tài)。

開佛店其實(shí)有著諸多學(xué)問，縱觀當(dāng)今市場(chǎng)上的佛店，要么開在寺廟附近，為廣教信徒提供香燭香油等禮佛朝拜器物，要么開在古玩街道、花鳥市場(chǎng)等文化氣息濃厚的場(chǎng)所，出售各類佛器、佛具用品。

之所以佛店市場(chǎng)呈現(xiàn)出這樣的狀況，是因?yàn)榉鸬暌情_在現(xiàn)代文化氛圍濃重（如商場(chǎng)）或有所殺生（如餐飲店）的區(qū)域都是屬于犯了忌諱的。

經(jīng)營(yíng)者需要長(zhǎng)期與信徒打交道，具備深厚的文化基礎(chǔ)，才能更簡(jiǎn)單的將產(chǎn)品銷售出去。

另一方面，佛店經(jīng)營(yíng)中含有這許多忌諱，像佛經(jīng)、佛像等產(chǎn)品，在佛店中幾乎是不許銷售的，經(jīng)營(yíng)者給予文化足夠尊重，才能實(shí)現(xiàn)細(xì)水長(zhǎng)流。

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怎么理解佛具用品-批發(fā)香爐里面的佛的本意呢？對(duì)佛這個(gè)字的理解，解釋的方法是有很多的，如何能正確理解的理解，我們應(yīng)該也要因法門不同而去解釋它，小伙伴們，快來和我一起探索吧！

佛者覺也，如何才能正確指引自己內(nèi)心，向佛的境界學(xué)習(xí)，如何才能正確開發(fā)自己的佛(覺)性，指引自己的內(nèi)心。

對(duì)于覺性的開發(fā)，末學(xué)的這篇回答稍有著墨:就算是想要了解覺者的境界，而向覺者學(xué)習(xí)，也是由這篇的開發(fā)覺性，練習(xí)覺觀開始。

所以，能夠趣向如實(shí)是很重要的，能夠趣向如實(shí)，當(dāng)自己落入或?qū)⒙淙胼喕貢r(shí)，自己能覺知到。

自己會(huì)讓不如實(shí)的影響縮到的限度，也會(huì)讓趣向如實(shí)的影響擴(kuò)大，此種良性循環(huán)，都是因?yàn)樽约耗苡^覺觀而能做到的。

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如何判斷佛具用品-批發(fā)香爐的材質(zhì)呢？有什么辦法呢？下面是我為大家整理的關(guān)于材質(zhì)方面的一些知識(shí)，想要了解的朋友需要趕緊搬小板凳啦！

首先，材質(zhì)判斷?！拔覀冇袀€(gè)的鑒別辦法，就是材質(zhì)，”羅文華介紹說，在西北印度，絕大部分佛造像用的是黃銅或者青銅，而在北印度大多用黃銅，到了尼泊爾，則用紅銅。

另外，漢地造像，用失蠟法比較晚，而整個(gè)喜馬拉雅地區(qū)很早就采用失蠟法鑄造銅像，除了失蠟法，五方佛臺(tái)座上的細(xì)小的人物、動(dòng)物、連枝等等，用其他方法很難做出來。

其次，通過造像外部特征判斷。學(xué)者烏爾里?！ゑT·施羅德闡述了鑒別佛造像的一些簡(jiǎn)單方法。一尊來自10-11世紀(jì)尼泊爾的“釋迦牟尼佛”，高81厘米，紅銅鎏金，這是止觀美術(shù)館藏品。

面部的紅銅明亮細(xì)膩顯示出飽滿光滑的肌膚質(zhì)感，佛面相年輕，氣質(zhì)出眾，身體舒張，雙肩寬闊，胸膛寬厚，肌肉圓潤(rùn)強(qiáng)健，飽滿而富有彈性，具有青春的活力，身體的曲線柔和，對(duì)袈裟輕薄質(zhì)感的處理與身體輪廓的交代表現(xiàn)分明，是尼泊爾10-11世紀(jì)的造像特征。

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