銅雕工藝品在古代就備受人們青睞與喜愛，而在當今社會也以一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)的形式存在，具有非常重要的價值，很多實物被做成了銅雕工藝品來供人觀賞的和用來做供奉庇佑之用。而銅鐘就是非常典型的一個例子。

     現(xiàn)在的銅鐘主要出現(xiàn)在寺廟當中，而作為一種樂器，其實目前在寺廟中使用到的青銅鐘是一種銅雕工藝發(fā)展以來比較經(jīng)典的產(chǎn)品。永樂大鐘，鑄于明朝永樂年間（1403～1424年），由明成祖朱棣下令鑄造。而說到銅雕工藝品，目前也是非常的受到收藏愛好者喜歡的作品，銅雕不同于玉雕，看起來那么的精致和光鮮，銅雕更多的是展現(xiàn)出來一種古樸，帶有歷史“塵埃”的感覺，這也是銅雕工藝的一個吸引之處。

     寺廟銅鐘鑄造廠是寺廟中用的多的佛家道具。流傳到現(xiàn)在銅鐘又有了新的用途和意義，很多人家里都愿擺那么一尊銅鐘來庇佑門戶。代表吉祥之意。銅鐘結(jié)合了風水知識和佛家思想，其圖案紋路和文字都有講究，都有獨特的代表意義。

在市場經(jīng)濟年代，人家漸漸的喜歡上了拜佛，寺廟銅鐘鑄造廠許多佛寺也已經(jīng)成為旅游景區(qū)的寺廟，但是在觀游佛寺的時候有如下謹記，游客應(yīng)注意以下幾點：

  一忌稱呼不當：對寺廟的人應(yīng)尊稱為“大師”、“法師”，對道士應(yīng)尊稱為“道長”，對住持僧應(yīng)尊稱為“長老”、“方丈”、“禪師”。對嘛廟中的 應(yīng)尊稱“，即“上師”之意。

 二忌禮節(jié)失當：與見面的行禮方式為雙手合成十，微微低頭，或單手豎掌于胸前，頭略低，忌用握手、擁抱、摸人頭部等不當之禮節(jié)。

 三忌談吐不當：與人、道人交談，不應(yīng)提及殺、婚配之事以及食用腥葷之言，以免引起人反感。

 四忌行為舉止失當：游覽寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走，不可亂動寺廟之物，尤忌亂摸亂刻神像。如遇佛事活動，應(yīng)靜立默視或悄然離開。

寺廟銅鐘屬于銅鐘種類之一，當然我們會在寺廟里面看到寺廟銅鐘的。為開始的時候佛法來中國后才有寺院。后來，隨著的傳入，銅鐘也成為了的法器之一，銅鐘的聲音洪亮悠揚，能夠增添的神秘氣氛。因為佛法是方便多門、不拘形式，在印度佛陀在世時并沒有，只要有大的場所即可，能容納佛的經(jīng)常隨眾，經(jīng)上講1250人，實際上是1255人，連佛是1256人。佛法傳到中國就有了寺。慢慢就由了寺廟銅鐘。

常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘，唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘，以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。明清時期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴，呈現(xiàn)出所謂的“喇叭形”；銅鐘的壁厚，由唐鐘的均勻分布，演變?yōu)閺纳贤轮饾u增厚，避免了早期大鐘重擊易裂的缺點。[4]永樂大鐘鎏金銅鐘，鑄于明成化年間（1465—1487年），通高45。