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跨境電商游學(xué)誠信企業(yè) 三體文明企業(yè)家游學(xué)

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發(fā)布時間:2020-08-15 17:51  











三體文明《思想道場》德國智能制造游學(xué)

埃爾維特的維特金水泥廠是德國一個中型水泥廠,有將近一百年的歷史。隨著時代的進(jìn)步,一方面是在激烈的市場競爭中對效率和管理不斷提升的要求,另一方面是日益增加的能耗成本,同時還有政府及行業(yè)協(xié)會在環(huán)保方面不斷提高的嚴(yán)格要求,在這些大環(huán)境下,維特金水泥廠分別做出了相應(yīng)的智能化管理和創(chuàng)新手段,對我國的中小型制造企業(yè)也會有一個示范作用,讓我們來分別探其究竟。是用來定義一個組織所做的有意義的結(jié)果,換句話說就是,使命不但能凸顯組織在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的價值,甚至也能凸顯其社會價值。


三體文明企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略-打造企業(yè)文化的基本理論模型沙因:文化的層次

沙因在其所著的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》(Organizational Culture and Leadership)一書中,澄清了組織文化定義的爭議。在他看來,從知識的觀點(diǎn),有的定義堅(jiān)持客觀論(objectivism),有的則主張主觀論(subjectivism),有的強(qiáng)調(diào)沖突,有的則注重共識。甚至有人指出,組織文化的探討至少有五大傳統(tǒng)(convention)、12種觀點(diǎn)(perspective),可見此領(lǐng)域的復(fù)雜與多元。以“機(jī)器換人”為主要內(nèi)容的技術(shù)改造主要解決的是高人力成本問題,而實(shí)際上中國制造業(yè)面臨的主要問題是產(chǎn)能過剩、產(chǎn)銷脫離問題。沙因運(yùn)用文化層次理論,向我們揭示了文化的內(nèi)涵,從此人們就比較容易理解文化定義了。

? 1.人為飾物頂層是人為飾物,包括了我們初入一個新群體,面對一個不熟悉的文化時,所看見、聽見與感受到的一切現(xiàn)象。人為飾物意指該群體可見的成品,例如,建筑物、所使用的語言、技術(shù)與產(chǎn)品、服裝的風(fēng)格、可見的行為等。? 2.外顯價值觀外顯價值觀是指群體生成的信念與規(guī)則,且是可被感知的意識層面,并具有清晰顯現(xiàn)的言辭表達(dá)。因而它們具有規(guī)范的功能,群體成員如何處理特定之關(guān)鍵情景,以及訓(xùn)練新成員如何表現(xiàn)出符合模式的行為。一系列的價值觀,需要體現(xiàn)于意識形態(tài)或組織哲學(xué)觀上,用以作為行事方針,以及對不確定性或?qū)щy情景的處理方式。? 3.基本假定基本假定是已經(jīng)被視為理所當(dāng)然的東西,故在一個文化單位中的變異性很小。譬如,你依然愿意接沃爾瑪這樣的大批量采購訂單,你自然還是一件產(chǎn)品三萬件、五萬件地生產(chǎn),不會有動力和意識去做生產(chǎn)方式的改變。事實(shí)上,如果一個群體持有某種堅(jiān)定的基本假定,則成員的行為就不可能再為其他前提所左右?;炯俣愃朴诎⒓锼顾缘摹皩?shí)用的理論”,基本假定是一只看不見的手在實(shí)際操縱著行為,告訴群體成員如何去知覺、思考以及感覺事情(Argyris,1976; Argyris & Schon, 1974)。


三體文明企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略-打造企業(yè)文化的基本理論模型河野豐弘:企業(yè)文化的要素

河野豐弘在其所著的《改造企業(yè)文化—如何使企業(yè)展現(xiàn)活力》一書中,提出了企業(yè)文化的構(gòu)成要素。

? 1.成員的價值觀這項(xiàng)要素常會以下列標(biāo)語加以表現(xiàn):挑戰(zhàn)精神、進(jìn)取心、速戰(zhàn)速決等,是具有活力的企業(yè)文化價值觀;謹(jǐn)慎、固執(zhí)、保守、小團(tuán)體、馬馬虎虎、沒氣魄等,則是僵化的企業(yè)文化價值觀。

? 2.情報(bào)收集的取向情報(bào)收集與內(nèi)部的溝通模式會依企業(yè)不同而有所不同,首先,是充分收集情報(bào)加以分析,還是以主觀來決定?三體文明企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略-制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級8就單個企業(yè)而言,邁向工業(yè)4。再者,情報(bào)收集是由外部收集而來—亦即顧客導(dǎo)向的情報(bào)收集,還是內(nèi)部導(dǎo)向?換句話說,取向不同可以決定企業(yè)文化不同的特性。順暢的企業(yè)文化,上下左右的溝通良好;而僵化的企業(yè)文化,溝通量有限。

? 3.構(gòu)想是否為自發(fā)性地產(chǎn)生這是一項(xiàng)重要的要素。有活力的企業(yè)可用自由曠達(dá)、立即反應(yīng)(quick respe)、腦力激蕩等表現(xiàn);僵化的企業(yè)則可說成生產(chǎn)導(dǎo)向(不考慮顧客的需求)、重視規(guī)則、強(qiáng)制規(guī)范等。

? 4.從評價到實(shí)行的過程對失敗的反應(yīng),不同企業(yè)也會不同。不畏失敗,才是有活力的組織的特性;僵化的組織則會形成害怕失敗、過度謹(jǐn)慎的官僚主義。

? 5.實(shí)行時,上下成員的互助關(guān)系有活力的組織是“相互信賴”的,對上司也不太會用過于尊敬的語詞,上下級的距離很短,組織能夠容許特立獨(dú)行的人存在;相對地,僵化的組織則不僅上司與下屬之間沒有信任,同事之間也缺乏信任,固守本位主義。

? 6.對組織的忠誠度員工想被終身雇用,還是有好的機(jī)會就跳槽?

? 7.動機(jī)的形態(tài)這是指對工作的責(zé)任感,當(dāng)然也即是說對工作是否全力以赴。有活力的企業(yè),個人的成就感極大;僵化的組織中,成員只做小限度的工作,個人成就感也低。這些行動,從外部來看,顯而易見。


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