宣德?tīng)t，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的銅香爐，簡(jiǎn)稱(chēng)“宣爐”。宣德?tīng)t它是中國(guó)歷史的一次運(yùn)用風(fēng)磨銅鑄成的銅器。為了制作出精品的銅爐，在朱瞻基的親自督促下，整個(gè)制作過(guò)程，包括煉銅、造型必須自《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內(nèi)府密藏的數(shù)百件宋元名窯中，精選出符合適用對(duì)象、款制大雅的形制，將之繪成圖樣，再呈給其親覽，并說(shuō)明圖款的來(lái)源和典故的出處，經(jīng)過(guò)篩選確定后，再鑄成實(shí)物樣品讓其過(guò)目，滿(mǎn)意后方準(zhǔn)開(kāi)鑄。因?yàn)椋中纳嫌泻挂?，汗液里面有腐蝕性性物質(zhì)，經(jīng)常觸銅香爐，會(huì)腐蝕表面，以避免造成不必要的損失。

目前，使用銅香爐的人群比比皆是。銅制的香爐，是金屬供奉天界的，在八封而言，乾為天，天界供奉的是靈。這也從側(cè)面發(fā)映出了銅工藝品經(jīng)過(guò)悠久歷史文化的洗禮，流傳至今，肯定有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。銅香爐屬于銅工藝品。早期，銅香爐都是經(jīng)過(guò)純手工制作，而隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，銅香爐已經(jīng)與科學(xué)技術(shù)相連，制作工藝越來(lái)越精湛。銅香爐銅工藝品來(lái)源于生活，但是卻創(chuàng)造了超乎生活的藝術(shù)價(jià)值。銅香爐是眾人智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造性是無(wú)價(jià)的。

銅香爐的保養(yǎng)方法有很多種，但重要的還是以下幾點(diǎn)：

銅香爐長(zhǎng)期被香熏，表面會(huì)有污染物，日常應(yīng)該精心的擦拭，并且采用柔軟的棉布擦拭銅香爐。

新購(gòu)買(mǎi)的銅香爐，應(yīng)該一次性多裝一些好香，點(diǎn)燃之后，蓋上香爐蓋兒，香氣慢慢進(jìn)入爐體之后融化于爐體，整個(gè)銅香爐就好像有了新的生命，新的靈氣一樣。這樣銅香爐也不容易失去光澤。

銅香爐應(yīng)該輕拿輕放，避免碰上。銅香爐屬于金屬制品，因此應(yīng)該防止酸性或者堿性的物質(zhì)接觸。不經(jīng)常用的銅香爐放在干燥的通風(fēng)架子上或者經(jīng)?？吹降牡胤?，以方便日常養(yǎng)護(hù)。

不要用手觸摸銅香爐，應(yīng)該戴手套或者其它防護(hù)用具。因?yàn)?，手心上有汗液，汗液里面有腐蝕性性物質(zhì)，經(jīng)常觸銅香爐，會(huì)腐蝕表面，以避免造成不必要的損失。

香爐起源于何時(shí)，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達(dá)神明而不焚香，故無(wú)香爐。銅香爐用途亦有多種﹐有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子所用者，香爐之制始于此。”

香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(zhǎng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐。

大型銅香爐廠家

大型銅香爐廠家香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn)，本來(lái)只供焚香用，后來(lái)被愛(ài)好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是，年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐，價(jià)值不菲，已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

河北銘海銅雕廠家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)鑄造銅香爐，是一家規(guī)模較大的銅香爐鑄造廠家，曾為很多公司和企業(yè)設(shè)計(jì)鑄造銅香爐，鑄造的銅香爐價(jià)格不僅實(shí)惠，質(zhì)量也有保證，深受客戶(hù)的喜愛(ài)與好評(píng)，公司從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年歷史，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來(lái)廠參觀定制！有蓋之香爐，可內(nèi)置香料，點(diǎn)燃后，香霧煙氣自蓋孔中裊裊升騰彌漫，時(shí)聚時(shí)散，給人以無(wú)限之遐想。