民國時期經(jīng)濟動蕩,典當(dāng)行也隨之落寞下來

中國的典當(dāng)行早興起于南北兩朝，時值亂世，，寺廟為救濟生活困頓者，收一些物品作為質(zhì)押，把這些物品放到寺廟的庫房中，然后等著他的主人有了錢財再贖回。當(dāng)時的人們稱這種慈善方式為“寺庫”。伴隨著封建社會的逐步鼎盛，商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，精明生意人開辦起了“當(dāng)鋪”，由此衍生出一個放、謀取高額利潤的機構(gòu)。通常人們在走投無路的時候才會去當(dāng)鋪，表面“救急救窮”，實際上是黑心掌柜的機關(guān)算盡便宜占盡和當(dāng)戶的忍痛割愛，十有贖不回當(dāng)品的遺憾。民國時期經(jīng)濟動蕩，典當(dāng)行也隨之落寞下來；新中國成立后進入一個歷史消亡期。改革開放后典當(dāng)行正式復(fù)出，綠染春風(fēng)今又是，已然新面貌。

珠寶加工企業(yè)融資、藝術(shù)品創(chuàng)作、投資與典當(dāng)結(jié)合

一是要大力開拓民品業(yè)務(wù)，不要把多數(shù)業(yè)務(wù)集中在房地產(chǎn)抵押融資上，反倒使傳統(tǒng)的民品典當(dāng)占比很小。因為民品業(yè)務(wù)恰是典當(dāng)行具有競爭優(yōu)勢之所在。對此一是要在典當(dāng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中強調(diào)民品特色，這是行業(yè)立身之本；二是強調(diào)民品特色不等于拘泥于民品經(jīng)營，而是要圍繞民品不斷創(chuàng)新服務(wù)，如民品典當(dāng)與企業(yè)融資相結(jié)合的珠寶加工企業(yè)融資、藝術(shù)品創(chuàng)作、投資與典當(dāng)結(jié)合等。

擁有“足銀”標(biāo)記或按實際含量打標(biāo)記,指的是首飾中含銀量千分數(shù)

擁有“足銀”標(biāo)記或按實際含量打標(biāo)記，指的是首飾中含銀量千分數(shù)比不小于990（S990）。像這類足銀標(biāo)志，其實多用在銀錠，銀元寶，銀擺設(shè)等大件銀飾上。925銀是常見的銀飾，是市面上常見的首飾銀，也是一般銀飾的常用的標(biāo)志。上面的標(biāo)記一般都是“銀925”或“S925”，這也就意味著首飾中含銀量千分數(shù)比不小于925。有"SL"或”FS"的鋼印就說明了這種首飾是鍍銀的。沒有鋼印的那么就極有可能是普通金屬了。鉑金作為之一，產(chǎn)量甚至比黃金更稀少，硬度也較黃金高。它白色的光澤，天然純凈，賦予了鉑金首飾的外觀。