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榮藝專業(yè)生產(chǎn)仿古斗拱
古建斗拱是中國(guó)建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱頂、額枋和檐檁間或構(gòu)架間,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗,合稱斗拱。至初唐,從西安慈恩寺塔門(mén)楣石刻《說(shuō)法圖》上還可看到佛殿柱間仍用人字拱。仿古斗拱的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。古建斗拱的實(shí)例早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)出土的四龍四鳳銅方案。每年暑期,故宮游人如織。作為我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)建筑文化的代表,紫禁城古建筑有著諸多吸
引國(guó)內(nèi)外游客的魅力,其中的典型特色之一就是仿古斗拱。
做仿古斗拱我們是專業(yè)的
仿古斗拱是我國(guó)專有的古建筑組
成部分,是位于柱頂之上、屋檐之下的由斗形、弓形的木構(gòu)件在縱橫方向搭扣連接,而后在
豎向又層層疊加起來(lái)的組合木構(gòu)件,其外形猶如撐開(kāi)的傘。我國(guó)古建筑學(xué)家梁思成先生曾說(shuō)
:“斗拱在中國(guó)建筑上的地位,猶柱飾之于希臘羅馬建筑;斗拱之變化,謂為中國(guó)建筑之變
化,亦未嘗不可,猶柱飾之影響歐洲建筑,至為重大?!?
紫禁城古建筑的斗拱體現(xiàn)了造型之美。斗拱在屋檐之下,整體排列有序,富有節(jié)奏和韻
律變化,不同類(lèi)型的斗拱在同一高度范圍排列規(guī)則有序,由下至上尺寸統(tǒng)一逐漸增大,各斗
拱出踩尺寸相同,斗拱外形的曲線整齊劃一、弧度優(yōu)美,給人以極強(qiáng)的藝術(shù)感和節(jié)奏感。斗
拱的造型之美還體現(xiàn)在均勻?qū)ΨQ性,各個(gè)構(gòu)件高度、寬度基本相同,僅在長(zhǎng)度及外型上根據(jù)
整體需要而有不同差別:一方面斗拱的正立面,其左右兩側(cè)的構(gòu)件種類(lèi)和數(shù)量對(duì)稱布置;另
一方面,斗拱側(cè)立面,以正心枋為中,斗拱向內(nèi)外出挑的踩數(shù)相同。上述均勻、對(duì)稱的布
置形式給人以舒暢、愉悅的感覺(jué)。
云崗石窟外廊中的斗拱,大體繼承漢代形式,多為一斗三升,但多了人字形補(bǔ)間鋪?zhàn)?,和一斗三升交錯(cuò)排列。拱呈上彎曲線,而人字補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯膬蛇呑髦本€形,如云崗第9窟。斗栱是用方形木塊和前后左右挑出的臂形橫木互相結(jié)合而組成的一種結(jié)構(gòu),它可傳遞荷載,將建筑物上部的重量平均分配在這承托的構(gòu)架上,以分散橫梁和立柱銜接的地方橫梁所受的集中剪力,使梁木不易折損。北齊天龍山窟中的斗拱,大體相似,但人字鋪?zhàn)鞯膬蛇叧噬蠌澢€狀,如同小屋頂輪廓。
陜西西安大慈恩寺塔入口處有一塊精細(xì)的黑大理石雕的佛殿浮雕,顯示角柱上的二跳角科斗拱,補(bǔ)間斗拱則是人字形上托短柱。唐代實(shí)物在中國(guó)有山西五臺(tái)山佛光寺大殿和鑒真法師建造的日本奈良招提寺。