佛龕的擺放位置很重要，也很有講究，但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛，把佛像請(qǐng)回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因?yàn)椴皇撬械姆鹣穸紟в蟹瘕惖?。古語(yǔ)有云，佛像即佛本身。

那么佛龕，根據(jù)大小確定佛龕擺放位置。基本的佛龕擺放位置，當(dāng)然得高處正堂當(dāng)中，佛龕需擺放于方桌上，方桌上得擺個(gè)架子似的東西。佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見(jiàn)方形，當(dāng)然也有半圓型，有時(shí)佛龕還有各種花紋。我們得根據(jù)這些來(lái)決定佛龕擺放位置。比如，是半圓型佛龕，那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布，襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門(mén)，而建筑學(xué)上大門(mén)一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所。

當(dāng)內(nèi)務(wù)府官員將佛像及供龕呈皇帝時(shí)，皇帝首先會(huì)降旨將“梅洗，開(kāi)臉，像染青發(fā)”，然后讓造辦處為佛像配龕，然后讓如意館或中正殿按皇帝意圖繪畫(huà)紙樣，貴重的金銀質(zhì)地佛龕還要先做出模型，皇帝常會(huì)提出一些意見(jiàn)，令其修改后再次呈覽，有時(shí)反復(fù)多次，直至滿意后開(kāi)始制作。內(nèi)務(wù)部所屬各部門(mén)按照分工性質(zhì)承攬活計(jì)。如“錢(qián)糧庫(kù)”籌備制龕用的各類(lèi)材料，“廣木作”、“油木作”、“匣裱作”承做各式木龕，除制龕、罩油、鑲嵌外，還要進(jìn)行紅片金或黃緞裱里，龕背后刻四體字樣等工序；“金玉作”承造各式金、銀質(zhì)地佛龕以及各類(lèi)鑲嵌工藝；“琺瑯作”承造琺瑯龕及琺瑯裝飾物；“如意館”除繪畫(huà)供龕紙樣外，還負(fù)責(zé)各種玉飾雕刻工藝。一座制作精美的供龕通常需要由造辦處多個(gè)部門(mén)協(xié)作完成。

供龕的裝飾題材除了常見(jiàn)的龍的形象之外，還有藏傳的“八寶”，及各種傳統(tǒng)祥瑞名物等。如象（祥）、蝙蝠（福）、桃子（長(zhǎng)壽）、葫蘆（福祿、子孫連綿）、荷花、纏枝牡丹（富貴）、靈芝（如意）等，此外還有八寶卷云、如意云、流云、花卉紋等。

這些豐富多彩的內(nèi)容體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風(fēng)俗和審美取向，它們?nèi)绱说匮b飾于同一座供龕之上，于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國(guó)家的穩(wěn)定與威嚴(yán)，這也是精工佛堂供龕所折射出的時(shí)代精神。