明嘉靖以后，特別是萬歷年間，漢地造像獨盛一時。這一時期的佛造像多頭大身長，體態(tài)豐臃，傳世品較多。明代鑄造的金銅佛像工藝精湛，造型比較優(yōu)美?！　?

從造像的風(fēng)格上來看，更加貼近了生活，世俗化的味道更加濃厚。從造型佩飾上看，菩薩基本上是袒露上身，下著大裙，肩上搭有帔帛等等。服飾貼體而輕柔，衣紋和衣飾的刻畫運用寫實手法，視覺效果非常逼真?！?

清代雕像特征：

1.臉型方圓豐潤，豐頤寬額，五官精致，雙眼傳神。 2.身體比例協(xié)調(diào)，造型優(yōu)美。3.多著漢式衣服，衣紋呈*射狀，衣褶曲折生動，帔帛較寬大。4.胸前所飾的瓔珞，串珠，雕刻的極為精美細膩，華貴高雅。 5.蓮座底沿明顯外撇，蓮瓣規(guī)整，蓮瓣扁平，一般只圍大半，具時代特色。6.度母眼線為一波三折式，間距較寬，是清乾龍造像特點。(二)眾務(wù)成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發(fā)無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。7.冠葉呈平板狀，不鏤空，制作教粗率。

大日如來銅佛

大日如來銅佛釋迦時代，北印度有十六國，基本為君主制。此外有若干獨立或半獨立小國，釋迦族統(tǒng)治的迦毗羅衛(wèi)就是其一。它臣屬憍薩羅國 ；在今尼泊爾境內(nèi)，接近印度邊界；從事稻作為主的農(nóng)業(yè) 。釋迦族的政治體制，有認為是共和制，由少數(shù)統(tǒng)治者協(xié)商統(tǒng)治；也有認為是的少數(shù)寡頭政治。佛的父親凈飯王是釋迦族首長之一；母親是摩耶夫人，她回娘家天臂城待產(chǎn)途中，在藍毗尼園的無憂樹下生悉達多。釋迦誕生多有神話：他從兜率天下凡，摩耶夢見白象投胎；明代*教造像充滿人性的一面，與中國*教走向世俗化、社會化有很大的關(guān)系。他從摩耶右脅生下，空中涌泉，一涼一溫澆灌母子；他站立宣稱“天上天下，唯我獨尊”；相士進宮預(yù)言他將來等等。