十八羅漢的象征意義:1、羅漢，也叫慶友，傳說他曾降伏過惡龍。 2、坐鹿羅漢，也就是賓羅跋羅多，曾經(jīng)乘鹿進入皇宮，勸喻國王學(xué)佛修行向善。 3、舉缽羅漢，便是迦諾迦跋厘隋閣，是一位長期外出化緣的行者。 4、過江羅漢，他也叫跋陀羅，以一項特殊本領(lǐng)，就是過江如蜻蜓點水。宏達工藝品廠擁有20年的雕塑歷史，工藝先進，技術(shù)精湛，我廠十八羅漢雕像莊嚴莊重，栩栩如生，深受各界高僧的一致好評。 5、伏虎羅漢，也就是朋友熟知的賓頭盧，身手了得，曾經(jīng)降伏過虎。 6、靜坐羅漢，也叫諾距羅，又稱大力羅漢，因過去是武士出身，長期鍛煉，故力大無窮。 7、長眉羅漢，他便是阿氏多，傳說他一出生，就有兩條長長的眉毛，很是特別。 8、布袋羅漢，也叫因揭陀，常常背著一布袋，非常樂觀，笑口常開。 9、看門羅漢，也叫注茶半托迦，為人善良敦厚，盡忠職守。 10、探手羅漢，也稱半托迦，打坐完后，常常只手舉起伸懶腰，因此得名。 11、沉思羅漢，也叫羅怙羅，他在佛陀十大弟子中，以密行居于首位。 12、騎象羅漢，也叫迦理迦，很有意思，他原是一名馴象師。 13、歡喜羅漢，也就是迦諾伐蹉，曾經(jīng)是古印度一位杰出的雄辯家。 14、笑獅羅漢，也就是羅弗多，原是一個獵人，因?qū)W佛而被感化，從此便不再殺生，獅子來謝，故得此名。 15、開心羅漢，也就是戍博迦，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。 16、托塔羅漢，也叫蘇頻陀，是佛陀所收后一名弟子，他懷念佛陀，因此常手托佛塔。 17、芭蕉羅漢，也就是伐那婆斯，算個“苦行僧”，他出家后，常常在芭蕉樹下修行用功。 18、挖耳羅漢，也叫那迦犀那，以論“耳根清凈”而聞名，故被人們稱為挖耳羅漢。

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靜坐羅漢諾距羅——靜坐羅漢孫善郁靜坐羅漢清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進彼極樂諾距羅可譯作大力士，這位羅漢是一位大力羅漢，原為一位戰(zhàn)者，力大無比，後來出家為和尚，修成正果。4、十八羅漢是佛祖最得到和喜愛的弟子，時刻陪伴在佛祖左右，寓意能力超群，得到上級的賞識和喜愛，事事順心、升官發(fā)財。他的師父教他靜坐修行，放棄從前當戰(zhàn)者時那種打打殺殺的觀念，故他在靜坐時仍現(xiàn)出大力士的體格。

笑獅羅漢伐阇羅弗多羅——笑獅羅漢是十八羅漢的第八位，為梵語Vajraputra 的音譯。孫善郁笑獅羅漢他與自眷屬一千一百阿羅漢，多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達法阿羅漢，又作可進相阿羅漢，指能迅速精進，而達于不動法者。相傳他出生時，雨下得正大，後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響，他的父親因此為他取名為雨。他身體魁梧健壯，儀容莊嚴凜然。據(jù)說，由于他往生從不殺生，廣績善緣，故此一生無病無痛，而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”，深受人們的贊美，尊敬。雖然他有如此神通，但勤修如故，常常靜坐終日，端然不動。而且能言善辯，博學(xué)強記，通曉經(jīng)書，能暢說妙法 ; 但他難得說法，往往終日不語。他的師兄弟阿難詫異地問他：“你為何不開一次方便之門，暢說妙法呢 ？”他答到：“話說多了，不一定受人歡迎；盡管你句句值千金，卻往往會令人反感。我在寂靜中可得法樂，希望大家也能如此。”他經(jīng)常將小獅子帶在身邊，所以世人稱他為“笑獅羅漢”。

伏虎羅漢彌勒——伏虎羅漢伏虎羅漢在中國領(lǐng)域，高佛道的釋迦牟尼佛 （如來佛祖）座下處十八羅漢。后來畫家畫成了十八羅漢，推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位，即是「彌勒」，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說法是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說伏虎所住的寺廟外，經(jīng)常有虎因肚子餓長哮，伏虎把自己的飯食分給這只老虎，時間一長了虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為「伏虎羅漢」。