萬年紅木雕是一家專業(yè)生產(chǎn)各種【仿古門窗、花格、護欄、及工藝品】的廠家！

東陽木雕的市場供需分析

東陽木雕屬于工藝品，是我國的四大名雕之首的木雕工藝，在工藝品界有著舉足輕重的地位，但是，一門工藝只是將其安置在工藝品的這個位置上，那么，這門工藝，很多人會因為沒有商業(yè)價值，而不愿意去學(xué)習(xí)這門技藝，東陽木雕就很難的到好的傳承。在現(xiàn)在這個社會，一門好的工藝，想要能夠很好的傳承下去，如果沒有一點直接的商業(yè)作用，是很難實現(xiàn)的。早在唐朝，東陽人就開始其木雕的歷史，他們世代相傳，創(chuàng)造了眾多千古佳作，造就了上千的木雕藝人，東陽也從而成為好的“木雕之鄉(xiāng)”。因此，一些工藝人就在許多木制家具上將自己的東陽木雕工藝進行一定的融合，這樣不僅僅增加了東陽木雕的市場，也讓哪些家具在市場上更具觀賞性，增加了市場的競爭資本！

木雕屏風(fēng)，古時建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用之家具，所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)開始是專門設(shè)計于皇帝寶座后面，稱為“斧鉞”。

古人之所以對木雕屏風(fēng)情有獨鐘。除了木雕屏風(fēng)的工藝雕刻精美之外，還因為賦予了木雕屏風(fēng)特殊的文化內(nèi)涵。

史傳，唐太宗就曾將他的治國之道書之木雕屏風(fēng)，以為自勉警人之意;也曾有人把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節(jié)婦烈女的事跡畫在屏風(fēng)上，有歌頌傳揚、說教警誡的作用;更有崇尚藝術(shù)者，將繪畫詩詞刻于實木屏風(fēng)上，這種風(fēng)尚在名畫《韓熙載夜宴圖》有明顯體現(xiàn)，畫中繪有大幅的屏風(fēng)，而屏風(fēng)上繪有山水的圖案。從材形上看，白酸枝材較大，紅酸枝材較小，小了就不便于丈量，所以，白酸枝是立米計價，紅酸枝按噸計價，相比之下，白酸枝要比紅酸枝便宜一半左右。

現(xiàn)代門窗給人感受到的就是門窗，而仿古門窗或仿古家具給人感受到的不僅僅只是產(chǎn)品，而是帶有藝術(shù)內(nèi)涵的門窗與家具。細心觀察每一件產(chǎn)品及局部的差異，就像在欣賞一幅幅美麗的油畫。

將圖案以全真等比的比例畫于石灰板上。此板稍后即用以決定玻璃規(guī)格并裁切、組裝玻璃。小的花窗可能只有兩個單位的大開口（openings）（左右各 一），在上方加上小的開口。仿古門窗安裝注意要點：1、一般來說，門得的價格是指連門帶套的價格，但不包含五金件。在西方重要的大教堂的正東與正西窗（一般稱為“大東窗”與“大西窗”），則可以有七大塊以上的主要開口。

細節(jié)的圖樣如人物毛發(fā)等等，則于玻璃制成后以自建物內(nèi)側(cè)繪制的方式涂裝。漆料包括鉛粉、銅粉等成分，并以醋、酒等為镕劑。將制成之各小塊玻璃組裝于有溝漕的鉛制框架，而后將各大塊框架焊接接合，并于玻璃表面涂上脂質(zhì)以防風(fēng)雨并固定。