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發(fā)布時間:2021-10-23 06:02  






美人靠

苗族人對美人靠的青睞更甚于侗族人,在千里苗疆,美人靠幾乎是苗族人家的標(biāo)配。苗族傳統(tǒng)的吊腳樓通常是三層結(jié)構(gòu),底層養(yǎng)豬養(yǎng)牛,二層住人,三層堆放雜物,而美人靠一般設(shè)在二樓堂屋或堂屋的外廊,采光好、日照足的那一面。

苗族也有建造廊橋的習(xí)慣,侗族人管廊橋叫花橋,而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。

蘇州園林的亭子或廊軒旁,常有一種可讓人倚欄小憩的長靠椅,這種欄桿伸向外側(cè)(通常伸向水面)的靠背,剖面為流線型,宛如彎彎的鵝項,古人稱之為“鵝項靠”,還稱作“美人靠”,據(jù)說是吳王為了討好美女西施而制作的。

而蘇州方言“鵝項靠”與“吳王靠”諧音,所以又稱“吳王靠”。

這倒也有道理,因為在吳國的里設(shè)置這長靠椅,肯定是供吳王休息用的,此雖無以確證,但我們卻相信,在它逐漸盛行的歷程中,糾纏了諸多美麗的哀愁。





用現(xiàn)在的眼光看,這靠椅應(yīng)算是世上首例根據(jù)人體結(jié)構(gòu)工程學(xué)設(shè)計的產(chǎn)品,人體微凹的腰臀部,正好抵住鵝項稍凸的下部,人體微駝的后背齊巧靠了彎彎的鵝項上,感覺非常舒適。我在園林里走累了,就喜歡靠上去伸個懶腰。

圖片

這設(shè)計至少說明了兩個問題,一是吳地的木匠先祖確實很聰明,二是王室里的人蠻會享受。

這就使越國有了機會,知道你吳王貪圖享受、貪圖美色,于是使上了“美人計”,將美女西施獻給了吳王。



數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。古時吳王靠,每人可靠。如今的園林,早就為廣大民眾服務(wù)了,那“吳王靠”或“美人靠”,在江南一帶的臨河建筑中已廣為運用,大家都可坐可靠了。

甚至在蘇州古城的公交車亭里,都設(shè)置了這種“靠”,“美人靠”已經(jīng)成了“每人靠”了。

只是每個悠閑地靠在上面的男客們,都十分樂意“吳王靠”的稱謂,而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字,都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。




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